Обзор статьи «Столкновение цивилизаций» Сэмюэль Хантингтон

Статья Самюэля Хантингтона, опубликованная в 1994 г. в журнале «Полис» посвящена миру после холодной войны. Хантингтон выдвигает собственные теории относительно развития отношения на мировой арене в будущем и предполагает наиболее вероятного источника конфликтов. Насколько мне известно, статья множество раз подвергалась различной критике, так что мне самой хотелось прочесть данную работу и сделать собственные выводы.

Итак, в своей работе Хантингтон выдвигает теорию относительно основного источника конфликтов на мировой арене: «Важнейшие границы, разделяющие человечество, и преобладающие источники конфликтов будут определяться культурой». Автор основывается на причинах глобальных конфликтов в прошлом, что, я считаю, правильно, т.к. опираясь на историю, можно найти различные причинно-следственные связи между теми или иными событиями, вывести тенденции отношений между государствами. Хантингтон ссылается на различных «инициаторов» глобальных конфликтов, ведя отсчет со времен Вестфальского мира: сначала это были главы государств, позже нации, а после русской революции – идеологии. И если еще в прошлом веке большинство глобальных конфликтов носило идеологических характер, то сейчас очевидна тенденция возникновения их на почве религии и различия культур.

Рассмотрим несколько причин столкновения культур, предлагаемых Хантингтоном:

1) различия между цивилизациями (в это случае наиболее важную роль играет религия, на почве которой исторически возникало большинство конфликтов);

2) мир становится более тесным – как следствие, рост цивилизационного самосознания, что может привести к конфликтам (в этом случае хотелось бы выразить частичное несогласие с точкой зрения автора, ведь последние несколько лет наблюдаются активные тенденции к глобализации и продвигаются идеи толерантности по отношению к другим народам);

3) усиление экономического регионализма (было установлено, что доля Азиатско-Тихоокеанского региона в мировом ВВП возрастает; Хантингтон объясняет это общностью культуры и делает вывод о том, что Китай в будущем станет центром восточноазиатского экономического блока, и не ошибается, что можно заметить, учитывая экономическую ситуацию в мире на сегодняшний день).

Безошибочно точно указывает Хантингтон на мощь Запада и на то, как умело эта цивилизация пользуется своими преимуществами: «По сути дела Запад использует международные организации, военную мощь и финансовые ресурсы для того, чтобы править миром, утверждая свое превосходство, защищая западные интересы и утверждая западные политические и экономические ценности». Хантингтон, таким образом, выдвигает еще одну потенциальную причину столкновения цивилизаций – борьба за военное, экономическое, политическое доминирование; с данной точкой зрения невозможно не согласиться, ведь так или иначе, коллизии по подобным причинам имели место всегда (только в различных степенях накала). В этом случае борьба идет в основном против еще одной сверхдержавы (на которую автор ссылается как на «исчезнувшую с политической карты мира»). Однако есть и еще одна возможная причина столкновения цивилизаций – радикальные различия в культурах, верах и убеждениях; несмотря на свою универсальность в общем и целом, фундаментальные идеи Запада коренным образом отличаются от тех в многих других цивилизациях.