Әл-Фарабидың «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Бақытқа жету туралы кітап», «Бақытқа жол сілтеу» еңбектерінің негіз

Қазақстан Республикасы білім және ғылым министрлігі

     әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті[pic 1]

Факультеті: Биология және биотехнология

Кафедрасы: Биология

СӨЖ

Тақырыбы: Әл-Фарабидың «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Бақытқа жету туралы кітап», «Бақытқа жол сілтеу» еңбектерінің негізінде бақыт жайлы эссе дайындау.

Орындаған: Зиябек Айшабибі Нұржанқызы

Тобы: ББ 20-01

Тексерген: Нигметова Алия Темирлановна

Алматы

 2022ж.

Эссе

Әл-Фарабидың «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Бақытқа жету туралы кітап», «Бақытқа жол сілтеу» еңбектерінің негізінде бақыт жайлы

Ежелгі дәуірден бастап адамзат бақыт іздеуді ойлады. Тарихтың белгілі бір бөлігіндегі әрбір өркениет дамудың әлеуметтік-мәдени деңгейіне сәйкес бақытты білдірді. Бұл тұжырымдаманың семантикалық мазмұны ғасырдан ғасырға дейінгі философиялық дәстүрлермен толықтырылды.

Бұл эсседе Әл-Фараби философиясындағы "бақыт" ұғымын «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Бақытқа жету туралы кітап», «Бақытқа жол сілтеу» трактаттары негізінде талдауға әрекет жасалады. "Бақыт" мәселесі бойынша пікірталас әлі де орын алады, бұл ұғым көп мағыналы түрде түсіндірілуі мүмкін. Фараби адам өмірінің басты мақсаты бақытқа ұмтылу деп санады, оған жердегі өмірде қол жеткізуге болады деп сендірді. Философтың пікірінше, жоғары игілік, ең жоғары жетілу бақытқа шоғырланған, бұл адам өзімен үйлесімді өмір сүруі үшін қажет. Бақытқа жету жолы Фараби үшін адамның ізгілігін дамытуда - ақылдың жүрекпен одағы, адамгершілік пен парасаттылық, ақыл мен жақсы мінез. Ғалым жаттығу, адамгершілік әдеттерді дамыту арқылы әр адам үшін ізгілікке қол жеткізе алу мүмкіндігін дәлелдеді, сонымен бірге жеке ерік-жігерді, таңдау еркіндігін, жеке адамның бастамасын дамытудың маңыздылығын атап өтті. Оның еңбектерінде әр адамның және барлығының шынайы бақытына қол жеткізу, жер бетінде бейбіт өмір сүру қажеттілігі, адамдар мен халықтардың достығы туралы адамдар мен халықтардың бірігуі мен өзара көмегі туралы жоғары гуманистік арман көрініс тапты.

Әл-Фараби, шынайы философ ретінде, Бақыт туралы күнделікті түсініктен оған әдетте: "құрмет, өркендеу, байлықтан ләззат алу және т.б." кіретін түсініктен жоғары ойлады.

 Фарабидің пікірінше, шынайы бақытқа бар заттар туралы барлық білімді игеру, олардың мәнін, олардың пайда болу және жойылу себептерін зерттеу арқылы қол жеткізуге болады, ол тура келгенде барлық нәрсенің табиғаты мен түпкі себептерін білуге әкеледі. Бақыт - бұл абсолютті игілік. Бақытқа жету және оған қол жеткізу үшін қажет нәрсенің бәрі бірдей жақсы, бірақ өзіңіз үшін емес, бақытқа жету үшін қажет. Бақытқа кедергі келтіретін барлық нәрсе – бұл абсолютті зұлымдық. Жақсылық бақытқа жету үшін қажет.

Шынайы бақыт кез – келген зұлымдық жойылған кезде пайда болады, сол кезде адамның жаны мен ақыл-ойы өзінің білімінде ең жоғары деңгейге жетеді. Адам өледі, бірақ өмірде қол жеткізген бақыт – рухани және керемет құбылыс бола отырып, өлмейді,  одан кейін де қалады.

 Бақытқа қол жеткізген адам жаны бір-бірімен байланысады, осылайша жалпыадамзаттық бақыт, кейінгі ұрпаққа қызмет ететін адамгершілік қасиеттер артады. Әрбір ұрпақ ортақ бақытқа бөленіп, оны байытып, толықтыратын, ұрпақтардың өмірін жеңілдететін құнды және керемет нәрсе қалдырады.