«Тектология» А. А. Богданова как универсальная наука

Санкт-Петербургский Государственный университет Институт философии Кафедра русской философии и культуры  

«Тектология» А. А. Богданова как универсальная наука

Реферат студентки  

3 курса дневного отделения

Хайбулиной Айгуль

 Научный руководитель:

проф., д.филос.н., проф., Замалеев А.Ф.

Санкт-Петербург

2017

Содержание

Введение…………………………………………………………………………….3

Глава 1.  Фанатик своих идей или человек, опередивший время?................5

Глава 2. Тектология: универсальная наука или прекрасная утопия?..........9

Заключение………………………………………………………………………13

Список литературы……………………………………………………………..14

Введение

19 век оставил после себя не только колоссальное наследие, но и  огромную тяжесть и пессимизм нигилистической установки. Как считают некоторые современные философы, например, Борис Гройс, вся философия 20 столетия является реакцией на этот пессимизм. Борьба с нигилизмом становится главной задачей европейской мысли, русская мысль не составила исключения. Крах исторического христианства со «смертью Бога» породил нечто действительно самобытное-русский космизм, который пытался найти индивидуальное бессмертие и обрести власть над космосом.  Вселенная может стать поистине космосом, если совершить преобразования в соответствии с единым планом, ставящим человечество и его интересы в центр космической жизни. Именно поэтому центральным понятием русских космистов является «проект» или «план». Исключением не становится и А.А. Богданов, создавший план организационной науки в своей тектологии.

Долгое время имя этого философа было под запретом, и хотя оно заняло должное место в истории русской мысли, творческое наследие А.А. Богданова ещё не до конца освещено. Некоторые исследователи заявляют о том, что помимо неоспоримого вклада в развитие науки, этот философов стал предтечей кибернетики и общей теории систем. Именно поэтому труд А. А.Богданова привлёк моё внимание и подтолкнул к более детальному изучению его тектологии, результаты которого мне бы хотелось изложить в своей работе.

В своей работе я буду использовать сами работы А.А. Богданова, а также некоторые критические статьи. Например, предисловие к сборнику «Русского космизма» Бориса Гройса, статью В. Смолькова, исследующего влияние тектологии на современность, и материалы Международного института А. А. Богданова.

Целью моей работы является краткое изложение биополитического эксперимента А.А. Богданова и нахождение областей в современном мире, где его учение оказало огромное влияние. Ещё бы мне хотелось узнать, какое место тектология Богданова занимает в истории русской философии и какие подобные  эксперименты известны в сфере философии и других гуманитарных наук.

Глава 1. Фанатик своих идей или человек, опередивший время?

Александр  Богданов имел очень интересное прозвище-Красный Гамлет, но не менее интересной была его биография. Начинал философ свой путь как близкий соратник Ленина и один из основателей интеллектуально-политического движения в рядах РСДРП. Но долгим этот союз  двух поистине ярких людей быть не мог, камнем преткновения для них стала именно философия, а если говорить точнее- позитивистское учение Э. Маха.  А.А. Богданов сделал попытку синтезировать эти идеи с идеями марксизма в книге «Основные элементы исторического взгляда на природу». Ленин не мог допустить в своём окружении поддержку субъективно-идеалистических идей Маха и сам издал «Материализм и эмпириокритицизм» как критику этой позиции. Если для Ленина переход к социализму представлялся как победа с дальнейшим развёртыванием, то для А.А. Богданова революция- естественный результат развития общества с присущим ему нового типа человека как представителя единого гармоничного коллектива. Классовая борьба и насилие не воспринимались А. А. Богдановым как достойные средства построения гармоничного общества.