Сыни тұрғыдан ойлау дегеніміз не?

Сыни тұрғыдан ойлау дегеніміз не?

Бұл жағдайда сыни ойлауды қалай анықтауға болады? Мен ұсынған анықтама бес тармақтан тұрады.

Біріншіден, сыни ойлау-бұл тәуелсіз ойлау. Сабақ сыни ойлау қағидаттарына негізделгенде, әрқайсысы өз идеяларын, бағалаулары мен сенімдерін басқаларға тәуелсіз тұжырымдайды. Біз үшін ешкім сыни ойлай алмайды, біз оны тек өзіміз үшін жасаймыз. Демек, ойлау жеке тұлға болған кезде ғана сыни болуы мүмкін. Оқушылар өз бастарымен ойлауға және тіпті ең қиын мәселелерді өз бетінше шешуге жеткілікті еркіндікке ие болуы керек. Мен бұл позицияны мысалмен суреттеймін. Бірнеше жыл бұрын Мен Словакия университеттерінің бірінде американдық әдебиет курсын оқыдым. Менің студенттерім көптеген американдық жазушылар туралы, атап айтқанда Уолт Уитман туралы көптеген мәліметтерді есте сақтағаны белгілі болды. Олар оның қашан туылғанын және қашан қайтыс болғанын білді. Олар оның барлық маңызды жұмыстарының аттарын білді. Олар оның әдебиет тарихындағы орнын анықтай алды: оған кім әсер етті және өз кезегінде кімге әсер етті. Олар оның поэтикалық шығармашылығының барлық лейтмотивтерін білді. Оның әйгілі "өзі туралы әннің" басталуын олар жатқа білетін. Бір қиындық: олар оның өлеңдерін ешқашан оқымаған. Барлық осы білім алдыңғы оқытушының дәрістерінен алынды: ол Уитманды оқып, студенттерге не және қалай ойлау керектігін түсіндірді. Оқулықтардың орнына мен Уолт Уитманның өлеңдерін студенттерімнің алдына қойған кезде, олар жаңа дағдыларды игеруге мәжбүр болды: поэтикалық мәтінді өз бетінше оқып, ол туралы өз пікірін қалыптастыру.

Сыни тұрғыдан ойлау мүлдем түпнұсқа болуға міндетті емес: біз басқа адамның идеясын немесе сенімін өзіміз сияқты қабылдауға құқығымыз бар. Біз тіпті басқалардың пікірімен келісетінімізге қуаныштымыз-бұл біздің дұрыс екенімізді растайтын сияқты. Сыни тұрғыдан ойлайтын адам біреудің көзқарасын сирек бөлмейді. Словакиядағы менің студенттерім Уитманды оқып, оның жұмысы туралы ойланып, содан кейін талқылауға оралғанда, олардың пікірлері кейде белгілі сыншылардың пікірімен, тіпті бұрынғы оқытушысының пікірімен сәйкес келді. Бірақ ең бастысы-әркім өзі не ойлайтынын өзі шешті. Тәуелсіздік, осылайша, сыни ойлаудың алғашқы және, мүмкін, маңызды сипаттамасы болып табылады.

Екіншіден, ақпарат сыни ойлаудың соңғы нүктесі емес, бастау болып табылады. Білім мотивацияны тудырады, онсыз адам сыни ойлай алмайды. Кейде айтқандай, "бос баспен ойлау қиын". Күрделі ойды қалыптастыру үшін "шикізат" тауын – фактілерді, идеяларды, мәтіндерді, теорияларды, деректерді, тұжырымдамаларды өңдеу керек. Словакияда менде студенттерге қатысты бір мәселе болды, Америкада керісінше: менің американдық студенттерім көбінесе олар бұрын білгендерін нашар есте сақтайды, сондықтан әр жаңа автор, әр өлең оларды абсолютті жаңалығымен таң қалдырады. Мен олармен бірге ескіден жаңаға дейінгі жолдарды таптап, білім шеңберін қалпына келтіріп, нақты материалды қайта-қайта тереңдетуім керек, әйтпесе олардың сыни дағдыларының пайдасы көп болмайды. Мен сыни ойлауды фактілерді дәстүрлі зерттеумен теңестіргім келмейді-нақты білім оны тауспайтыны анық. Алайда, оқытушылық жұмыс тек сыни ойлауды үйренумен ғана шектелмейді: біз өз бөлімдерімізді ең күрделі ұғымдарды қабылдауға және жадта әр түрлі ақпаратты сақтауға үйретеміз. Сыни тұрғыдан ойлауға үйрету-оқытушының көпқырлы жұмысының бір бөлігі ғана.

Сіз кез-келген жаста сыни тұрғыдан ойлана аласыз: студенттер ғана емес, тіпті бірінші сынып оқушылары да бұл үшін жеткілікті өмірлік тәжірибе мен білім жинады. Әрине, балалардың ойлау қабілеті оқу кезінде жетілдіріледі, бірақ тіпті балалар да сыни және өздігінен ойлана алады (балалары бар адамдар мұны жақсы біледі). Танымдық іс-әрекетінде студенттер мен мұғалімдер, жазушылар мен ғалымдар әр жаңа фактіні сыни тұрғыдан