Вклад С.Т.Шацкого в социально-педагогическую деятельность

Оглавление

Введение        2

Биография Станислава Теофиловича Шацкого        4

Факторы воздействия социальной среды на личность ребенка        7

Воспитательная система Станислава Теофиловича Шацкого        9

Идеи педагога о роли социальной и природной среды в развитии личности ребенка        14

Заключение        19

Список использованной литературы        21

Введение

С реформированием образования возникает необходимость использовать историко-педагогический опыт, так как радикальная перестройка общественно-политических и социально-экономических систем привела не только к позитивным процессам, но и к многочисленным негативным последствиям. Для выхода из кризисной ситуации традиционным и эффективным путем является креативное переосмысление преподавательских мыслей и технологий, которые были разработаны в прошлом. Это актуально для работы преподавателей, которые сталкиваются с необходимостью перестраивать свой подход к обучению.

Растет важность преподавательских режимов, которые доказали свою эффективность со временем. Одной из базовых методологических позиций является мировоззренческое состояние в отношении историко-педагогического детерминизма мыслей и основ реформирования просветительных режимов. Изменение этих режимов не должно происходить путем полного распада и отвержения прошлого, а на основе осознанного отречения от него. Чтобы создать будущее, необходимо рассмотреть изначальные факторы, которые привели к реформаторским действиям и формированию революционных концепций в прошлом, а также анализировать исторические абстракции.

Для успешной перестройки проблематичной области требуется не только решить текущие задачи, но и заняться долгосрочными проектами, связанными с созданием. Кроме того, важно учитывать индивидуальные факторы, такие как бардовские концепции и концепции, которые играют важную роль в формировании создания. Исторически, реформаторские тенденции и средние учебные заведения, такие как Философ, Витторино правда Фельтре, Я.А. Коменский, И. Песталоцци, К.Д. Ушинский и другие, оказывали значительное влияние на общество. В разные периоды истории инновационные процессы в образовании возникали и определяли его развитие.

В конце XI века - начале ХХ века были реализованы некоторые концепции, достигнувшие наибольшего масштаба. Некоторые из них были осуществлены в виде авторских школ, таких как Вальдорфская школа Р.Штайнера, Яснополянская Л.Толстого, С.Шацкого «Бодрая жизнь» и другие.

Объект исследования: педагогическое наследие С.Т.Шацкого в русле развития отечественной педагогики конца Х1Х-первой трети ХХ вв.

Предмет исследования: становление и развитие педагогической концепции С.Т.Шацкого.

Цель исследования: изучить вклад С.Т.Шацкого в социально-педагогическую деятельность.

Задачи исследования:

1. Изучить биографию Станислава Теофиловича Шацкого;
2. Рассмотреть факторы воздействия социальной среды на личность ребенка;
3. Изучить педагогическую систему С.Т.Шацкого;
4. Рассмотреть идеи педагога о роли социальной и природной среды в развитии личности ребенка.

Рассмотрение основополагающих элементов концепции в развитии, в соотнесённости с общим ходом отечественной педагогики конца XIX - первой трети XX вв. позволит увидеть историко - педагогическую траекторию эволюции концепции С.Т.Шацкого в русле стратегической линии гуманистического направления российской педагогики.

Биография Станислава Теофиловича Шацкого

Станислав Теофилович Шацкий принадлежал к той группе педагогов, для которых теория и практика были неразрывно связаны и дополняли друг друга. Шацкий настаивал на том, что для распространения идеи необходимо сначала проверить ее ценность и обоснованность на практике. Поэтому творчество Шацкого отличалось глубокой связью между его идеями и их применением. Как и А.С. Макаренко впоследствии, Шацкий, как никто другой из педагогов школьной жизни 20-х годов, выступал против голого теоретизирования и боролся с идеей педагога-пророка, который в тихом уюте научного кабинета создавал теории, потрясающие мир, но на практике дискредитирующие педагогику. [3]