Анализ учебного пособия Л.Р.Золотаревой «История искусств Казахстана»

 Анализ учебного пособия Л.Р.Золотаревой «История искусств Казахстана». - История искусств Казахстана

Учебного пособия Л.Р.Золотаревой «История искусств Казахстана  посвящается  Году поддержки культуры в Казахстане ,автор охватил Широкий временной диапазон художественных проблем культуры Казахстана – от древности  до современности. Книга написана в жанре очерка. Материалы в книги расположен таким образом ,что читатель сам может выбрать для себя наиболее значимое интересное .Каждая из глав представляет более или менее  самостоятельное рассуждение .Книга состоит из девяти глав ,так же там присутствует :  

ВВВЕДЕНИЕ из кторого мы понимаем проблемы этнокултурного оброзование ,так же мы узнаем ,что содердаение предлагаемнго учебного пособия направлено на формирование этнокультурной личности студента .

РЮЗЮМЕ.В рюземе мы узнаем о создатели книги – Лариса Романова Злотарева .Так же реземе есть и на казахском языке и на ангиском языке

В  учебном пособии различные темы ,которые нас знакомят с истоками Истории Искусств Казахстана .

В первой главе мы узнаем о ХУДОЖЕСВЕЕНОЙ КУЛТУРЫ КАЗАХСТАНА В КОНСТЕКТЕ ЕВАЗИЙСВО ,которая выдвинута в ХХ веке .Глава разделена на четыре подглавы и мы можем поэтапно ,рассмотреть тему евразийство .

Запад и восток –два типа мироотношения . Саму идею евразисво . «Девиз Запаада : : «познай и переделай внешний мир»;девиз Востока: «познай и переделай самого себя»;призыв Евразийсва: «твории добро,будь человеком!»». Я думаю смыл фраз соазу до носит нужную мысль,а точнее правильную мысль . Настолько просто и понятно до несли смысл разницу между Запдом и Востокм  и их сближение и саму  идею.

После мы Узнаем о евразиской концепции Л.Н.ГУМИЛЕВА  И про самого Гумилева .

после мы расмотриваем ментальные факторы культуры Казахстана.С точки зрение психологии в основу понятие «менталитет» положены психологические категории: «Ум», «Образ мыслей», «характер размышлений», «Мыслительные способности».

 Менталитет – национальный менталитет – национальное своеобразия

Культура – основа менталитета социума

Национальный менталитет –это глубина структуры культуры,лпределяющие на потяжение длительного времени ее этничское  (национальное) и историческое (эпохальное) своебразие

Мы перехом ко Главе 2 ДРЕВНИЕ КУЛТУРЫ И ТРАДИЦИИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

Cначала  мы узнаем про Этнокультурные процесссе гнна территории Казахстана .В ней рассказыватся про промтрансво аривев .Арии – высокие светлокожие люди,занимающие скотоводсвом .Нектрые племена переселились в Европу  -от них произошли греки,латиняне ,кельты,тевтоны,хетты.рии были жизнелюбивый народомЖлюбили музыку(играли на флейти ,арфе,лютне)увлекались азаратными играми .

Дальше мы рассматриваем Основные хкудожественно-культурные традиции Казахстана .В изучение древнейшей культуры особая роль принадлежит памятникам пераобытного искусства ,так как он отрожают уровент духовной развитности древнего человека ,его мирсозерцание ,мифологизированные космогонические представления.

В следущем разделе мы переходим к Култура и искусва саков. Скаская культутура развиваясь вовзаимодествии с кочевыми племенами Сибири,Поволжья и Причерноморья,входила в общескифескую культуру ,распространненую от Венгрии до китая и от Сибири до Персии и Индии. Самобытный элемент скифо-сакской культуры – знаменты « Звериный стиль».Для него характерны воплощение в разном материале (дерево,кость,бронза,золото ) образов животных :оленей ,кошачьих хищников ,птиц и других – часто в движение ,в состоянии борьбы .Фигура этих эивотных как бы охроняли владельцев от беды. Но иозоброжение несе не только сакралный (священный) смысл ,но и имеет и декоротивное значение.