Наивное вопрошание древнегреческой философии и вопросы детей: необходимость приобщения философии в детском возрасте

Минестерство образования и науки Российской Федерации

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ "НИНХ"

Факультет Базовой Подготовки

РЕФЕРАТ

По дисциплине "Логика и критическое мышление"

На тему "Наивное вопрошание древнегреческой философии и вопросы детей: необходимость приобщения философии в детском возрасте"

Для начала стоит разобраться в чем же заключается наивность древнегреческой философии?

Древнегреческая Философия положила свое начало в 6 веке до н.э и развивалась до 6 века нашей эры. Первыми философами Древней греции считаются Фалес,Анаксимандр,Анаксимен. Фалес за осново миротворения принимал воду. Из воды все создовалось и сотворялось. Анаксимандр брал за основу определенную среду "Апейрон"(непреодолимое,бесконечное первовещество).Анаксимен основой существования считал воздух, он являлся бесконечным веществом из которого состояла вся материя.

Дальнешее развитие материализма и диалектики продолжил Гераклит.Он в свою очередь за основу всего существующего брал огонь ,который как и все остальные считал первовеществом из которого состоит вся природа.Героклит указывал на закономернеости в природе и называл их "логосом" . Он развивал суждение ,что всё (весь мир) находиться в процессе постоянного движения ,подчиняясь закономерности "логоса". Эти изменения Гераклит считал результатом действия противоположных сил и рассуждал ,что всё происходит через противодействия. Гераклит верил , что человек способен познать весь мир ,что  у человеческого мозга нет преград.

Следующим значимым философом был Демокрит.Он обосновывал ,что весь мир состоит из маленьких частиц , атомов ,которые вечны, неизменны, непроницаемы и неделимы.Атомы постоянно находятся в вихре , в процессе этого вихря они порождают всё сложное: огонь, воду,воздух. По мнению Демокрита атомы— это бытие, а пустое пространство — небытие.

Демокрит рассуждал о том ,что органы чуств: зрение,слух,обоняние,вкус,осязание - способны воспринимать не все явления и вещи , по той причине что в мире есть бесконечно малые объекты и явления , которые человек не способен воспринять.

Далее мы переходи к самому известному философу древней Греции Платону.Он создал систему объективного идеализма,возглавил борьбу против материализма. Человеческая душа по словам Платона существует независимо от тела в потустороннем мире, она нематериальна и вечна. Платоновская философия — это последовательный идеализм, который отрывает идеальное от материального. Платон и его последователи считали бога создателем мира, природы.

Смысл его философии - убедить людей, что они не должны принимать окружающий мир за реальный, что им не следует искать сущность в вещах материального мира. Реальный процесс познания представал у Платона в извращенном виде.

После великого Платона , филосовский путь продолжил не менее великий Аристотель.он убедительно опроверг идеалистические взгляды о первичности бестелесных идей. Критикуя Платона, Аристотель правильно отмечал, что общие понятия нельзя отрывать от чувственных вещей. По мнению Аристотеля  материя выступает в чувственно-реальных вещах только в единстве с формой.

Из мировозрения всех самых великих философов древней Греции становиться понятно насколько они примитивны и антинаучны.Отсюда и складывается наивное вопрошание древне Греческой философии.