Этикет общения

НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УЗБЕКИСТАНА

ИМЕНИ МИРЗО УЛУГБЕКА

                   ФАКУЛЬТЕТ   СОЦИАЛЬНЫХ    НАУК

                              НАПРАВЛЕНИЕ –  ЭТИКА

РЕФЕРАТ

ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ТЕМУ  СПЕЦИАЛЬНОСТИ

«Этикет общения.»

 Выполнил(а) :  студент (ка) 1  курса

                                                    Холдарова  Рухшона  

Приняла:                                   Отажонова Феруза

ТАШКЕНТ  -  2023\24

ПЛАН

1. Введение.  
2. Основная часть:  

1. Этикетка и ее особенности.
2. Этикет общения.

1. Иллюстрации
2. Заключение.  
3. Список использованной литературы.  
4. Словарная работа.

АННОТАЦИЯ

Традиция прагматического изучения языковых единиц фактически Доминирующий язык и дискурс со времен Фердинанда де Соссюра. восходит к идее диалектической целостности явлений.В языкознании прошлого века исследователи в основном изучают явления языковой системы, их системную структуру были заняты изучением их отношений. Но теоретическая лингвистика завершена для его формирования необходимо было описать и описать речевую деятельность

Введение.

Каждый аспект взаимоотношений человека эпохи технологий с обществом как оценивается деятельность, прежде всего, к ее внешним аспектам начинается с внимания. То есть, чтобы каждый кадр вырос в квалифицированного специалиста и эстетики жизни, а также теоретической и практической не секрет, что он должен обладать практическими навыками. По этой причине этикетка сочетающий в человеке строгие правила этикета с красивым поведением одно из направлений. Если взаимодействие между людьми носит позитивный характер, общество и успешен для развития личности.

Как известно, эстетическая и нравственная культура-это структура человеческого общества. является частью. В ее основе лежит то, как человек должен вести себя в обществе определяющие моральные нормы составляют

Этикетка и ее особенности.

Этикет, как одно из наиболее видимых проявлений нравственной культуры, регулирует внешнюю культуру человека, соблюдение правил поведения во взаимоотношениях. На самом деле понятие «этикет» появилось в Древнем Египте за 2,5 – 3 тысячи лет до нашей эры. Термин «этикет» появился в конце 17 века. Однако древние источники доказывают, что правила этикета существовали в племенах с первобытных времен в виде обычаев, картин и обычаев. Несоблюдение таких правил в полной мере было равносильно предательству общины или племени, в котором живешь. Первоначально такие правила распространялись не только на нравственные, но и на правовые, экономические, религиозные и кровнородственные отношения. Каждый член церкви подчинялся ему безоговорочно. Таким образом, этикет в этот период не имел самостоятельных правил и реализовывался в основном в зависимости от социальных проблем общества. Другими словами, эти правила были созданы по просьбе природного сообщества. За выполнением таких требований следили старейшины племени или общины. Позднее эти правила были выделены самостоятельно и стали рассматриваться лишь на уровне моральных норм. На Древнем Востоке, в том числе в Самирских алковах, это нашло отражение в письменных памятниках, регламентирующих поведение человека, - гилтахтах. В Древнем Египте этот порядок проявлялся не как свод законов, а через фикцию.

Такие правила особенно божественно соблюдались на Самире. Подчеркивается, что их невыполнение отвратит гнев Божий. Древнескандинавский литературный памятник эпос “Эдда” вобрал в себя не только правила сидения за столом, но и нормы произнесения пожеланий в честь хозяина. Подобные нормы поведения определяли ход развития общества-различались образ жизни, мировоззрение людей, уровни в обществе. Это привело к появлению более позднего этикета брака, политического этикета. Он обозначал как целое общество, так и внешние взаимоотношения между собой государств. Основанием для возникновения политического этикета может служить письменное соглашение, заключенное в 1278 году на серебре между древнеегипетским фараоном и хеттским царем Хаттусили III. Хотя Египет потерпел поражение в этом, для короля сотрудничество с таким государством, как Египет, оказалось под рукой. Таким образом, мы не ошибемся, если скажем, что подписание соглашения произошло намного раньше, чем другие виды дипломатического этикета (политический этикет). Уже приемы в межгосударственных отношениях имели большое значение для Древнего Египта. В конце концов, такие приемы были сделаны с большой помпой и чрезмерными правилами и картинами. Позже подобные приемы стали осуществляться и в других государствах. Однако в Древней Греции послы носили с собой специальные представительные значки, называемые “значками Гермеса”. Как знатоки международного этикета 5, степень, в которой послы знали политические законы, принятые в этой стране, определяла судьбу соглашения о примирении. Однако в Древнем Риме политический этикет был более предпочтительным. Например, начало приема послов начиналось с банкетов, а завершалось двусторонним подарком в конце визита. Таким образом, возникли процедуры, позволяющие отдельным людям вести себя в отличном обществе, чтобы иметь возможность отличать белых людей от обычных граждан и людей, находящихся на более низком уровне. В 1207 году появилась первая книга под названием “Правила поведения” за авторством испанца Альфонсо Петруса. Конечно, эти исследования не подтверждают мнение о том, что на земле древнего Турана и Ирана не было таких памятников. Уже роль пандомов в этом неоценима. Однако необходимо установить, что многие двусмысленности возникают из-за того, что такие научные термины, связанные с нашей национальной идентичностью, часто неправильно понимаются или пропагандируются. Бывают случаи, когда, скажем, с моралью однозначно понимают манеру и этикет, с этикетом-этикет. На самом деле, эти концепции отличаются друг от друга как в теоретическом, так и в практическом плане. Что касается этикета, то правила этикета считались выше правил этикета. Картины нулевого этикета – в основном сосредоточены на внутренних аспектах, а не на внешнем влиянии – как на основу человечности, поведения и морали. То есть этикет был связан с тем, чтобы не потерять себя под девизом “ важно не то, как это выглядит для других, а то, как это выглядит для других”, стремясь показать существование благородства и, таким образом, произвести положительное впечатление на публику. Этикет проявляется как гармония внешней и внутренней красоты, которая совершенствуется посредством нравственности межличностных отношений, а также их нравственного осмысления.