Этика Эпикура

Титульный лист

Этика Эпикура

Город 2022

СОДЕРЖАНИЕ

Введение….……………………………………………………………………………3

1. Биография Эпикура……………………………………………………………..4
2. Добродетели Эпикура. Его отношение к Богу, смерти, страданиям……….6
3. Этические взгляды Эпикура…………………………………………………..8

Заключение……………………………………………………………………….…..13

Список использованных источников……………………………………………..…14

Введение

Эпикур был древнегреческим философом, основателем эпикуреизма в Афинах – «Сад Эпикур». Эпикур и его последователи были известны тем, что ели простую пищу и обсуждали широкий круг философских вопросов. Он открыто разрешал женщинам, рабам и женщинам вступить в его школу.

Эпикуру принадлежало около 300 папирусных свитков – «книг». Но от них сохранились в основном лишь названия: «О природе», «Об атомах и пустоте», «Краткие возражения против физиков», «О критерии, или Канон», «Об образе жизни», «О конечной цели».

В других сочинениях Эпикура трактовались вопросы музыки и медицины, проблемы зрения и справедливости, но все это погибло, поэтому главными источниками наших знаний об Эпикуре и его учении остаются десятая книга в компиляции Диогена Лаэртского, где приводятся три письма Эпикура к его ученикам – Геродоту, Пифоклу и Менекею,  а также эпикуровы «Главные мысли». Громадную информацию об эпикуреизме дает поэма Лукреция «О природе вещей».

В 1888 г. была опубликована найденная в Ватиканской рукописи подборка изречений Эпикура, отличающаяся от той, что содержится в его «Главных мыслях». Кроме того, мы имеем найденные при раскопках Геркуланума папирусные свитки, в которых содержатся как сочинения эпикурейца Филодема из палестинской Гадоры, современника Цицерона, говорящие об эпикурейской традиции, так и отрывки из писем самого Эпикура.  Некоторые основания для этого обвинения были – потому что эллиническая философия малооригинальная, она чаще повторяет, дополняет старые, а не создает новые, поэтому, если и философы строят, они уже на построенном участке, поэтому скорее строят, чем строятся.

Цель реферата: рассмотреть этические взгляды Эпикура. Проанализировать выдвинутые им философские принципы, а также попытаться осмыслить его идеи.

Для этого нам необходимо решить такие задачи:

– познакомиться с жизненным путем Эпикура;

– рассмотреть учение Эпикура о добродетелях;

– выяснить отношение Эпикура к Богу, смерти и страданиям;

– ознакомиться с философскими принципами и этическими взглядами Эпикура;

–определить нравственный идеал Эпикура.        

1. Биография Эпикура

 Биография Эпикура начинается в афинском поселении на острове Самос в Эгейском море, куда за несколько лет до его рождения переезжает отец Неокл с матерью Херестраты. Эпикур родился в 341 г. до н.э., там  и воспитывается. Четыре годаона изучает философию под руководством Памфилия, последователя учения Платона.  Ближе в 18 годам Эпикур принимает решение переехать  Афины, где два года проходит воинскую службу. После того, как Александр Великий скончался, его предводитель Пердикка переносит афиняне с Самоса в Колофон, который находится на территории современных турецких городов. Тут Эпикур отправляется после того, как проходит службу. Он учится в Навсифане, который ему открыл учения Демокрита.

 Между 311 и 310 г.г. до н.э. В Митилине Эпикур преподает, но после некоторых конфликтов с властями покидает этот город. Оттуда он направляется в Лампакс, где и основывает собственную школу. В 306 году до нашей эры Эпикур вернулся в Афину, где пробудет до смерти до 270 года до нашей эры. В городе философ покупает земельный участок, в котором основывается школа, получившая название – «Сад Эпикура».

Название это было дано школе потому, что занятия проходили в саду, располагавшемся у дома философа. Самыми первыми учениками его стали Гермарх, Идоменей, Леонтей и его жена Темиста, автор сатирических философских трудов Колот, Полиэн из Лампсака и Метродор из Лампсака. Сад Эпикура – первая греческая школа, в которую допустили женщину к обучению. Эпикур всегда говорил, что дружба является очень важной частью пути к счастью, и поэтому его школа всегда была способна формированию дружественных отношений.