Ғылымды философиялық тұрғыдан зерттеу
Автор: Altynai1234 • Ноябрь 25, 2022 • Реферат • 3,103 Слов (13 Страниц) • 242 Просмотры
Қазақстан Республикасы білім және ғылым министрлігі
Әл - Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті
[pic 1]
Факультеті: «Биология және Биотехнология»
Кафедрасы: «Биотехнология»
МӨЖ
Тақырыбы: Ғылымды философиялық тұрғыдан зерттеу
Орындаған: Жұмағалиқызы А.
Тексерген: Сулейменов П. М.
Алматы 2022ж
Мазмұны
- Кіріспе
- Негізгі бөлім
- Позитивизм
- Бірінші позитивизм
- Екінші позитивизм (эмпириокритицизм)
- Үшінші позитивизм (логикалық позитивизм)
- Постпозитивизм
- К.Поппердің сыни рационализмі
- И.Лакатостың зерттеу бағдарламаларының тұжырымдамасы
- Ғылымның тарихи динамикасының концепциясы Т.Кун
- П.Фейерабендтің «Анархисттік гносеологиясы».
- Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Кіріспе
Ғылым философиясы – ғылымның түсінігін, шекарасын және әдіснамасын зерттейтін философияның бір саласы. Сонымен қатар ғылым философиясының математика философиясы , физика философиясы , химия философиясы, биология философиясы , медицина философиясы , психология философиясы сияқты мамандандырылған салалары бар.
Батыс және отандық философияның бағыты ретінде ғылым философиясы ғылым мен гносеологияның дамуының сол немесе басқа моделін ұсынатын көптеген түпнұсқалық тұжырымдамалармен ұсынылған. Ол ғылымның рөлі мен маңызын, танымдық, теориялық әрекетінің ерекшеліктерін анықтауға бағытталған.
Философиялық пән ретінде ғылым философиясы тарих, логика, әдіснама, мәдениеттану философиясымен қатар ойлаудың болмысқа (бұл жағдайда ғылым болмысына) рефлексиялық қатынасының өзіндік бөлімін зерттейтін философиялық пән ретінде пайда болды. ғылыми-техникалық революция жағдайында ғылымның әлеуметтік-мәдени функцияларын түсіну қажеттілігіне жауап. Бұл 20 ғасырдың екінші жартысында ғана белгілі болған жас пән. «Ғылым философиясы» деген атқа ие бағыт осыдан бір ғасыр бұрын пайда болған.
Ғылым философиясы жаратылыстану немесе қоғамдық-гуманитарлық ғылымдарды зерттеуге бағытталғанына қарамастан, тарихи әлеуметтік-мәдени білім мәртебесіне ие. Ғылым философын ғылыми ізденіс, «ашу алгоритмі», ғылыми білімнің даму динамикасы, зерттеу әрекетінің әдістері қызықтырады. Айта кететін жайт, ғылым философиясы ғылымдардың ұтымды дамуына мүдделі болғанымен, көп салалы метағылым шақырғандай, олардың ұтымды дамуын тікелей қамтамасыз етуге әлі де шақырылмаған. Егер ғылымның негізгі мақсаты. ғылым ақиқатқа қол жеткізу болса, онда ғылым философиясы – адамзаттың әлеуметтік тәжірибесінің теориялық бөлігі, адам зердесін қолданудың маңызды бағыттарының бірі, онда «ақиқатқа қалай жетуге болады?» деген сұрақ талқыланады. [1]
II. Негізгі бөлім
2.1. Позитивизм
Ғылым философиясының тікелей ізашары 17-18 ғасырлардағы гносеология ғылымы болып табылады, оның орталығында ғылыми білімнің мәнін және оны алу әдістерін түсіну болды. Гносеологиялық сұрақтар қазіргі заман философиясының классикалық кезеңінің - Р.Декарт пен Дж.Локктан И.Кантқа дейін негізгі тақырыбы болды.
Философияның жеке саласы ретінде ғылым философиясы 19 ғасырда қалыптасты. Оның дамуында бірнеше кезең бар.
Позитивизм дәстүрлі түрде бірінші позитивизм, екінші позитивизм (эмпириокритицизм) және үшінші позитивизм (огикалық позитивизм, неопозитивизм деп аталатын бірқатар кезеңдерден өтеді . Осы ағымдардың барлығына ортақ сипат Ф.Бэконнан бастау алған эмпиризм және метафизиканы қабылдамау, оның көмегімен позитивистер Жаңа дәуірдің классикалық философиясын – Декарттан Гегельге дейін түсінеді. Сондай-ақ, тұтастай алғанда позитивизм ғылымды біржақты талдаумен сипатталады: ғылым адамзат мәдениетіне айтарлықтай әсер етеді деп есептеледі, ал оның өзі тек өзінің ішкі заңдылықтарына бағынады және әлеуметтік, тарихи, әлеуметтік, тарихи, мәдени, ғылыми-зерттеу, мәдени, мәдени, ғылыми-зерттеу және басқа да факторлардың әсеріне ұшырамайды. эстетикалық, діни және басқа да сыртқы факторлар.
...