Философия марксизма
Автор: nata_ • Ноябрь 14, 2018 • Реферат • 4,446 Слов (18 Страниц) • 1,252 Просмотры
Новосибирский Государственный Аграрный Университет
Факультет ветеринарной медицины
Кафедра по философии
Реферат по философии
Тема
« Философия марксизма»
Выполнила: Ивликова Н. С
Студентка 2 курса
Группы 6205
Проверил: Старший преподаватель
Сергеев С. С
Новосибирск 2013
Содержание
Введение
1. Возникновения марксизма…………………………………….................4
2. Предпосылки формирования марксистской философии ………….......5
2.1. Естественно-научные.....................................................................5
2.2. Общественно-научные, теоретические..............................................5
2.3. Философские предпосылки.................................................................5
3. Идеологизм Марксизма.................................................................................6
3.1. Материалистическая идея практики...................................................6
3.2. Сознание и теория идеологии..............................................................8
3.3. Новая концепция истории. Структура общества...............................9
3.4. Человек как субъект истории..............................................................10
3.5. Освобождение индивида. Решение проблемы свободы...................11
4. Бытие, материя, сознание в марксизме..........................................................15
5. Ленинский марксизм........................................................................................16
6. Недостатки философии марксизма.................................................................18
Заключение
Список литературы
Введение
Возникновение марксизма явилось одной из форм нового типа философствования, в том числе по проблематике определения субъекта истории, соотношения абстрактного и конкретного. К.Маркс уже в ранних произведениях показал логическую несостоятельность попыток Гегеля вывести конкретное (человека) из абстрактного (мирового духа), в результате чего человек низводился до положения носителя государственных форм “всеобщности”, и субъектом развития выступал не человек, а государство. Маркс и Энгельс увидели разгадку проблемы человека не в нем самом и не в надчеловеческих абстрактно-всеобщих “субстанциях”, а в сфере предметной деятельности человека. Созданный руками человека мир предметов (“вторая природа”) – это не просто совокупность вещей, предназначенных для потребления, но единственно наглядный способ проявления сущности человека, раскрытая книга человеческих сущностных сил. В классически-чистом виде теория Карла Маркса сегодня имеет достаточно ограниченную, хотя и далеко не нулевую актуальность. Реактуализация необходима и она в значительной степени уже проведена марксистами. Во-первых, марксизм актуален как классическая методология и теория, остающаяся «работающей» в той мере, в какой не изменились за последние сто с небольшим лет основы общественной жизни человека. Во-вторых, классическая марксистская теория позволяет раскрыть реальное взаимодействие социально-экономических отношений с материально-техническими основами экономики и социо-культурной жизнью, активностью Человека. Цель данного реферата: проанализировать и сопоставить в единое целое материалы по теме «Философия Марксизма», выявить его идеи и основные понятия.
Задачи: Мною будет рассмотрен возникновение марксизма, предпосылки формирования марксистской философии: Естественно-научные, Общественно-научные, теоретические, Философские предпосылки, положения классического марксизма, соединение материализма и диалектики, бытие, материя, сознание в марксизме, ленинский марксизм, недостатки философии марксизма.
- Возникновение марксизма
Социально-экономические и классово-политические предпосылки формирования философии марксизма заключены в особенностях развития Европы первой половины XIX в. Несоответствие производственных отношений капитализма характеру производительных сил проявилось в экономическом кризисе 1825 г. Сильное противоречие между трудом и капиталом обнаружилось в выступлениях рабочего класса: в восстаниях французских рабочих в Лионе (1831 и 1834 гг.), силезских ткачей в Германии (1844 г.), в развертывании чартистского движения в Англии (30-40-е годы XIX в.). Возникла потребность в теории, способной вскрыть сущность, перспективу социального развития, служить средством построения общества, свободного от капиталистической эксплуатации, средством преобразования социальных структур. Требовалось научное обобщение опыта классовой борьбы пролетариата, разработка его стратегии и тактики. Марксистская концепция общества и социальных отношений, создававшаяся в результате осмысления уроков социально-политических движений, складывалась во взаимосвязи с формированием нового мировоззрения. Становление же такого мировоззрения требовало постановки задач по переработке всего ценного, что было в научной мысли той эпохи. В истории экономической мысли марксизм как образец политической экономии занимает заслуженное место. Марксизм появился в 40-е годы XIX в., когда капитализм уже сложился как система социально-экономических отношений с развитием промышленности, формированием классов; когда обнажились как плюсы, так и минусы рыночного хозяйства. Марксизм возник не на голом месте, он развивался и утверждался, опираясь на достижения науки. Марксизм питали немецкая философия Гегеля, классическая политэкономия Смита и Риккардо, учение французских социалистов-утопистов. В результате марксизм стал ценным научным знанием классовой политэкономии.
...