Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Философия здоровья

Автор:   •  Январь 24, 2019  •  Эссе  •  970 Слов (4 Страниц)  •  202 Просмотры

Страница 1 из 4

.

                                Рыбальчинко Марина  (222 фм)

                                 Руководитель работы Волхова О.М.

Философия здоровья Философия исследует широкий круг мировоззренческих проблем.  Одним из важных разделов философии является аксиология (теория ценностей), изучающая природу ценностей, их место в действительности, структуру ценностного мира. Проблема ценностей в предельно широком значении неизбежно актуальна в периоды обесценивания культурной традиции и дискредитации идеологических устоев общества. К примеру, кризис афинской демократии заставил древнегреческого философа Сократа впервые поставить вопрос: «Что есть благо?». И поиск ответов на этот вопрос стал основой общей теории ценностей. До 20 века в философии доминировала традиция идеалистического рационализма, которая характеризуется, прежде всего, нерасчленённостью бытия и ценности, онтологии и аксиологии. Аксиология как самостоятельная область философского исследования возникла в конце 19 века, когда понятие бытия стало расщепляться на два элемента: бытие как реальность и бытие как ценность, т.е. как объект человеческих желаний и устремлений. Главная задача аксиологии – показать, как возможна ценность в общей структуре бытия и каково её отношение к фактам реальности. В философии можно выделить самые разнообразные подходы к аксиологическим проблемам и многочисленные типы теорий ценностей: натуралистический психологизм (А.Мейнонг, Дж.Дьюи, К.И.Льюис – источник ценностей  заключается в биопсихологически интерпретированных потребностях человека, а сами ценности могут быть эмпирически фиксированы как факты наблюдаемой реальности), трасцендентализм (Винкельбанд, Риккерт – ценность есть идеальное бытие, бытие нормы, соотносящееся не с эмпирическим, а с чистым, трансцендентальным сознанием), персоналистический онтологизм (Шелер, Гартман – ценности существуют сами по себе и определяются типом личности),  культурно-исторический релятивизм (Дильтей, Шпенглер – признание множественности равноправных ценностных систем), социологизм (К.Маркс, П.Сорокин – ценности есть средство выявления социальных связей и функционирования социальных институтов) и др.

 Таким образом, термин «ценность»  широко используется в философских теориях и в филосо фской литературе. Термин «ценность»  указывает на культурное, социальное, человеческое значение определённых явлений действительности. По существу всё многообразие предметов человеческой деятельности  может выступать в качестве «предметных ценностей» как объектов ценностного отношения, т.е. оцениваться в плане добра и зла, истины и неистинны, красоты и безобразия, справедливого и несправедливого, допустимого и запретного и т.д.

Способы и критерии, на основании которых производятся сами процедуры  оценивания явлений, закрепляются в общественном сознании и культуре как «субъективные ценности».  «Предметные» и «субъективные» ценности   являются двумя полюсами ценностного отношения человека к миру.

Предметом ценностного отношения могут быть самые различные явления, например, здоровье.

С момента зарождения философии здоровье рассматривалось как важный ценностный атрибут человека. И отрокам, и юношам афинским Сократ любил всечасно повторять: «Тот, кто здоров, собой прекрасен, - старайся эти свойства сохранить, а кто лишён благих даров природы, - умом их постарайся заменить! Здоровье рассматривалось как высший дар природы, как главное условие  счастливой жизни человека, как объективный фактор бытия.  Сегодня природа этой ценности  дополняется многими другими  слагаемыми, к примеру, установками человека, целями, нормативными представлениями и т.п. Философия здоровья определяет здоровье как открытую проблему социального и человеческого бытия, как важный ценностный ориентир человечества и индивида. Античные философы и теоретически, и практически осваивали проблему здоровья. Так, Сократ не только здоровье считал высшим благом для человека, но и сам следил за своим здоровьем,  систематически закалялся и ходил босиком по снегу. Платон,  Аристотель, Гиппократ не только пропагандировали здоровый образ жизни, но и сами регулярно занимались  гимнастикой, умеренно питались, совершали пешие прогулки. Аристотель писал: «Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие». Пифагор занимался спортом и участвовал в Олимпийских играх, неоднократно побеждая, за что ему при жизни,  как победителю Олимпийских игр,  был воздвигнут памятник соотечественниками. Французский философ 18 века Вольтер, проживший долгую жизнь (84 года), говорил: «Движение, - это жизнь», и указывал, что человек может избежать многие болезни регулярными физическими упражнениями, трудом и умеренностью в еде. Руководствуясь философскими выводами о том, что здоровый человек – это самое ценное произведение природы, мы провели в нашем колледже социологический опрос. В данный опрос было вовлечено 100 респондентов: 12 человек – мужского пола и 88 человек – женского пола в возрасте от 16 до 19 лет. Среди предложенного перечня высших ценностей на первое место респонденты поставили «здоровье» (600 баллов); на  второе – «любовь»  (470 баллов);  на третье место – деньги, богатство, достаток (300 баллов); на четвёртое место – работу, труд, активность, учёбу  (280 баллов); на пятое место –  дом, семью, хобби (200 баллов) и на шестом месте - дружба, общение, повседневные контакты  (150 баллов).  На вопрос о здоровом образе жизни, 67% респондентов ответило, что придерживаются ЗОЖ или,  по крайней мере,  стараются; 23% - «нет» и 10% - «не всегда». Радует также отношение респондентов к физическим нагрузкам и курению: 95% опрошенных делают физические упражнения; из них «2-3 раза в неделю» - 47%;  «каждый день» - 35%; «редко» -13%. На вопрос: вы курите?  90% респондентов ответило «нет».

...

Скачать:   txt (11.9 Kb)   pdf (121.2 Kb)   docx (13 Kb)  
Продолжить читать еще 3 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club