Философия денег

Введение

Проблема денег - одна из ключевых социально-экономических проблем. Она также относится к категории самых запутанных и трудных.

Деньги - это сложный социально-философский феномен. Его исследование предполагает особый философский подход. Многие выдающиеся умы человечества пытались проникнуть в тайну власти денег, понять их природу и роль в жизни отдельного человека и общества в целом. Можно привести немало различных мнений философов по поводу денег.

Зависимость людей от денег - это тяжелая повседневная ноша. Заботы о них как средствах обеспечения жизни занимают значительную часть человеческого существования. Наверное, все разумные существа неоднократно сталкивались с этой неизбывной потребностью.1

Деньги и свобода

Фундаментальный момент Философии денег состоит в том, что деньги приносят личную свободу. Эффект свободы можно оценить, рассмотрев эволюцию экономических обязательств. Когда кто-то является рабом, вся его личность подчиняется хозяину. У крестьянина больше свободы, но если они хотят предоставить господину платежи натурой, такие как пшеница или крупный рогатый скот, они должны производить именно то, что требуется, или обменять это большая потеря или неудобство. Но когда обязательство принимает денежную форму, крестьянин свободен в том, выращивать ли пшеницу, или держать скот, или заниматься другой деятельностью, пока они платят необходимый налог.

Свобода возникает также потому, что деньги создают экономическую систему возрастающей сложности, в которой любые отдельные отношения становятся менее важными и, следовательно, более безличными. В результате человек испытывает чувство независимости и самодостаточности. Есть и другой смысл, в котором деньги способствуют свободе, и он исходит из наблюдения, что владелец действительно имеет право на свое имущество только в том случае, если он заботится о его содержании и о том, чтобы оно приносило плоды. Деньги более гибки, чем земля или другие активы, и, таким образом, они освобождают владельца от тех видов деятельности, которые характерны для реальных субъектов. Поскольку денежная собственность больше не привязывает владельца к определенному виду работы, деньги приводят к большей свободе. Следовательно, денежная собственность обеспечивает положение чисто интеллектуального работника, и, исходя из того же рассуждения, она также подразумевает, что богатый человек может вести скромную жизнь. Что касается рабочих и менеджеров, то они предоставляют работу только за заработную плату и имеют дело только с обезличенным рынком, и поэтому их личность отделена от конкретной трудовой деятельности. В случае государственных служащих им выплачивается фиксированная заработная плата, которая в значительной степени не зависит от какой-либо конкретной работы, и их личность освобождается от трудовой деятельности. То же самое относится и к артистам, таким как музыкант, которому платят одинаковый гонорар независимо от того, насколько хорошо он играет.

Хотя денежная система расширяет свободу личности, она также может привести к сомнительным последствиям. У работника не обязательно лучшие условия жизни, чем у раба, поскольку точная сумма денег неточно соответствует его эффективной покупательной способности. В денежной экономике люди будут склонны ставить свои финансовые интересы выше целей общества или государства. Если крестьянин продает свою землю даже по справедливой цене, денежная свобода отличается от личной деятельности, обеспечиваемой владением землей. В более общем плане свобода от чего-

либо не обязательно приравнивается к свободе делать что-то еще, потому что деньги "пусты" и гибки и не направляют владельца на какую-либо конкретную деятельность. Хотя денежные выплаты могут освобождать от обязательств по