Философия Древнего Китая

РЕФЕРАТ

по дисциплине «______________________________»

_____________________________________________________

(тема реферата)

Москва 2022

Оглавление

Введение        3

Философия Древнего Китая        4

Конфуцианство        6

Даосизм        8

Заключение        11

Список используемой литературы        11

Введение

Философия как теоретическое исследование мира и людей появилась почти одновременно на Западе и Востоке. Зарождение восточной философии произошло в двух традициях - Китае и Индии.

Восточная философия имеет много общего с античной мыслью. Если сравнивать восточную философию с западной, то это разные типы философии.

В отличие от западной (античной) философии, восточная философская мысль не характеризуется полным отказом от мифологической традиции. Восточные традиции не отрицают истины, отраженные в мифах, но развивают и усложняют их, используя логику и рациональные аргументы для объяснения универсального. Структура философских текстов также специфична для восточной традиции.

Каждый философский памятник имеет множество слоев. Он содержит ряд имен, образов, идей и концепций. Эти картины - работа не одного художника, а целой школы, и период их создания измеряется столетиями.

Философия Древнего Китая

Каждая национальная философия исходит из основных понятий мифологии и использует этот материал в своих целях. Древнекитайская философия не является исключением, но китайская мифология уникальна по сравнению с мифологическими образами других стран. Герои здесь - настоящие золотые династии прошлых веков. Небольшой материал, представленный в китайской мифологии, отражает китайский взгляд на человека и его взаимодействие с окружающим миром, его формирование и взаимодействие, и не играет существенной роли в древнекитайской философии. Однако все учения китайской натурфилософии заимствованы из первобытной мифологии и религии.

Религия и философия древнего Китая уникальны, а две основные философии, конфуцианство и даосизм, имеют блестящее религиозное происхождение и не случайны.

Древняя китайская культура характеризуется веками глубоко укоренившейся преемственностью поколений, поэтому в процессе развития культуры нет существенного разрыва. На протяжении более тысячи лет отличительные черты национальной традиции, языка, письменности и культуры сохранялись и остаются достоянием всего китайского народа, где бы он ни жил в мире. Период истории Китая, известный как период Весны и Осени и период Воюющих государств, характеризовался политической нестабильностью и нарастающей гражданской войной между правителями китайских царств и государств. Однако этот период смуты оказался чрезвычайно плодотворным для развития древнекитайской философии и политической мысли. Появилось много мыслителей, которые высказывали свои теории и создавали школы мысли.

Был создан климат сотен школ мысли, что привело к свободной дискуссии и конкуренции. Четыре наиболее влиятельных теоретических направления - это учение Конфуция, "Сто школ", учение Лаоцзы (теория "Дао", даосизм) и фа-хуаизм. Все философские направления фокусировались на проблемах создания упорядоченного и процветающего общества.

Среди наиболее популярных - учения Моцзы и Конфуция, известные как "школа общин". Первая школа была основана Моцзы (468-376 гг. до н.э.), который считал, что основной причиной социальных конфликтов является отсутствие взаимного сострадания между людьми. Поэтому он проповедовал любовь ко всем людям, независимо от родства или знакомства, и выступал против актов ненависти и агрессии, войны и оккупации других стран. Моцзы предпочитал простоту, не любил дорогих и вычурных церемоний и обременительного этикета, предпочитал назначать чиновников на основе заслуг, а не наследственности, с симпатией относился к религии. Последователи Моцзы отвергали мелкобуржуазную семейную жизнь и выступали за разрушение семейных рамок. Однако сторонники традиционной племенной системы решительно выступили против этой точки зрения, и последующие правители отвергли ее.