Философия древного Востока

Краткое содержание  

Середина I тысячелетия до н.э. – тот рубеж в истории  развития человечества, на котором в трех очагах древней цивилизации – в Китае, Индии и Греции – практически одновременно возникает философия. Рождение ее было длитьельным процессом перехода от мифологического мировосприятия к мировоззрению, опирающемуся на знание. Возникает ряд новых течений и школ по-новому подходящих к вопросу о месте человека в обществе. Одно из них Джайнизм и Буддизм.

Джайнизм. Основатель – Махавира Вардхамана (6 век до н.э.). Учение провозглашает дуализм – сущность человека: материальная и духовная, которая связана кармой. Джайнисты верят, что человек управляет своей материальной сущностью и сам решает что такое добро и что такое зло. Освобождение души из под влияния кармы возможно при помощи аскетизма и благих деяний. Теория этики называется триратна – это правильная вера, правильное знание и правильная жизнь.

Буддизм. Основатель – Сиддхартха Гаутама (6 век до н.э.). Центр учения 4 благородной истины: 1) существование человека связано со страданием; 2) Жажда, ведущая к перерождению; 3) устранение причин страданья; 4) восьмиричный путь который ведет к устранению страданий. И конечная цель – нирвана (выход из круговорота перерождений).

Чарвака – локаята. Человек и весь мир состоит только из материальных элементов, душа возникает вместе с телом и погибает вместе с телом. Выступает против законов кармы и самсары. Все плохое и хорошее человек получает только в этой жизни.

Китайская философия. Конфуцианство. Основы учения воспитания человека в духе уважения и почтительности по отношению к окружающим и обществу. Основное требование – человечность и справедливость. Образованные люди должны управлять государством.

Даосизм. Основатель – Лао Цзы. Человек является частью природы, поэтому он не должен прилогать какие-то усилия по отношению к природе. Основной принцип – деятельность без нарушений меры единства человека и мира.