Систематическая философия

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВО «КубГУ»)

Институт географии, геологии, туризма и сервиса

Кафедра международного туризма и менеджмента

Доклад на тему: « Систематическая философия»

Подготовила: студентка 2 курса

ЗФО, направления

«Сервис»

Коноваленко Алина

Систематическая философия: онтология

Введение

Онтология — учение о бытии — является фундаментальным разделом философии. Её понятия задают «координаты» мировоззрения и определяют подходы к решению проблем в других философских дисциплинах (гносеологии, этике, антропологии). Таким образом, понимание истины, свободы и смысла жизни напрямую зависит от исходной онтологической позиции.

Основные категории онтологии

1. Бытие

Бытие — это предел философского абстрагирования, наиболее общая категория, обозначающая все сущее. В истории философии сложилось три основных подхода к его пониманию:

Метафизический Бытие понимается как скрытая сущность, истинная субстанция мира, противопоставляемая чувственной видимости.

Трансцендентальный (И. Кант) Бытие — не свойство вещей, а способ связи наших представлений, врожденная форма организации мышления.

Экзистенциалистский: Бытие зависит от актов самопонимания конкретного человека; оно тождественно непосредственно данному существованию.

2. Реальность

Эта категория отражает расщепление бытия на сознание и мир. Исторически менялось и понимание реальности:

Синкретическая реальность (мифологическое сознание): Мир и человек мыслятся как качественно однородные, между ними нет жесткой границы.

Субъект-объектная реальность (научное мышление): Четкое разделение на внутренний (субъективный) и внешний (объективный) мир.

Плюралистическая реальность (современность): Признание множества равноправных реальностей, которые являются функцией разных типов сознания (научного, религиозного, художественного).

3. Материя

Категория для обозначения объективной, независимой от сознания реальности. Существует два подхода к её определению:

Субстратный: Материя — это то, из чего состоит мир (вещество, атомы, поля).

Субстанциалистский: Материя — это первооснова мира, самопричинная субстанция (Б. Спиноза, диалектический материализм). Классическое определение В.И. Ленина: «Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях».

4. Пространство и Время

Формы существования материи. Основные концепции:

Субстанциалистская (Демокрит, И. Ньютон): Пространство и время — самостоятельные, пустые вместилища для материи.

Релятивистская (Аристотель, Г. Лейбниц, А. Эйнштейн): Пространство и время — неотъемлемые свойства самих материальных объектов и отношений между ними.

Априористская (И. Кант): Пространство и время — врожденные формы нашего восприятия, условия любого возможного опыта.

5. Сознание и Идеальное

Сознание — высшая форма отражения действительности, свойственная человеку. Его ключевая черта — сознание, то есть знание, возникающее и существующее в общении. Структура сознания включает уровни «Я»: эмпирическое, социальное, интроектное и чистое.

Идеальное — качественная характеристика содержания сознания. В философии существовали различные интерпретации:

    Информационно-личностная (Д.И. Дубровский): Идеальное — это информация в «чистом виде», существующая только в голове индивида.

    Деятельностная (Э.В. Ильенков): Идеальное — это схема социальной деятельности, представляющая в сознании общие свойства предметов.

    Объективистская (М. Лифшиц): Идеальное — это объективно существующий эталон, природно-социальное совершенство вещи.

Систематическая философия: гносеология