Жан-Жак Руссо

Как бы ни был правдив человек, но раз он католический епископ, ему приходится лгать.

Жан-Жак Руссо

Свое эссе мне хотелось бы начать с простого вопроса: что вообще есть правда и как понять, что это ложь? Есть ли критерии для этого? Особенно, если судить с точки зрения современного человека, когда понятия заменяются другим и люди прошлого судили о другом, чем сейчас или нет?

Руссо понимает под этим то, что католическая церковь в целом была достаточно неоднозначной организацией, его воспитывали достаточно разумным, но вместе с набожным человеком, и пусть в молодом возрасте он меняет вероисповедание, как раз обращаясь в сторону католицизма, что позволяет ему судить изнутри обо всем моментах, а также поведении.

Но раз мы говорим о церкви и в частности о епископах, то нельзя не отметить, что при одинаковом отношении, результат всегда был разный, ведь слово – главное оружие в словах человека, а когда этот человек обладает еще и определенной властью, дабы влиять на умы людей, то и приходится говорить многое.

К тому же каждый раз интерпретация была вполне в рамках того, что добился говорящий, но, если посмотреть через призму обывателя, то можно заметить, что чаще слово – предмет манипулирования тех или иных категорий людей.

Или пример, вот выступает перед своей паствой священник и призывает к каким-либо вещам, кто-то его слушает в пол уха, а кто-то внимает каждому слову и может понять, скажем так, более превратно, чем имелось в виду.

Но пастор сделал свое дело и донес мысль, а как она отложилась – другой момент.

Зачастую церковь могла использовать слово так, как было выгодно именно им, а Жан-Жак прекрасно понимал то, ведь он обучался в лоне и постигал азы, и судил не с верхушки, а обдуманно.

Слово и власть идут рука об руку напротяжении всего нашего времени, к тому же в руках церкви, а именно ее главных представителей – епископов.

Слово само по себе может быть безвредным, нужно смотреть на контекст и что хочет добиться от слушателя говорящий.

И что в итоге, правда и ложь переплетены и имеют один смысл, но в разных понятиях, что каждый может их использовать как есть, привнося что-то свое, особенно это касалось католической церкви, когда им нужно было убедить в своей правоте многочисленную паству или того же короля. При этом было и преследование своих целей, но кто сказал, что ложь не может быть так правдива, что сама правда и не нужна. Тем более, когда ты находишься в отдельной системе, где все подчиняется своим правилам и требует неукоснительного соблюдения.