Казанская лингвистическая школа. Бодуэн де Куртене

В начале XX в., когда вслед за крупными открытиями, сделанными в области языкознания с помощью младограмматических методов исследования, наступил период относительного затишья, поднимается ожесточенная критика младограмматизма. Для языкознания конца XIX — начала XX в. характерно не только отрицание биологизма А. Шлейхера и психологического индивидуализма Г. Пауля, но и подчеркивание относительной автономности языковой системы и лингвистики, стремление определить сущность системы языка, создать классификацию лингвистических дисциплин. Данное направление, возникшее в последней трети XIX и начале XX веков называется неограмматизм. Наиболее значительными школами этого направления являются 3 школы: Казанская лингвистическая школа, основанная И.А. Бодуэном дэ Куртене, Московская лингвистическая школа (основатель Ф.Ф. Фортунатов) и Женевская лингвистическая школа (основатель Ф. де Соссюр).

Неограмматизм характеризуется признанием следующих основных принципов лингвистики:

1. Язык - не природный организм и не индивидуальное явление. Язык по своей сущности социален, причем его социальность понимается как обязательность языка для говорящего и как коллективно-психологическая сущность, но не индивидуальная, как утверждали младограмматики.

2. Предметом языкознания является не только история языка и его этнографическое распространение, но и структура, строение современного функционирующего языка, т.е. определение его единиц, их отношение в самом строе его языка. Но единицы и строй языка понимались языковедами неодинаково: Бодуэн дэ Куртене исследовал фонемы и морфемы, Фортунатов – формы слов  и формы словосочетаний, а Ф. де Соссюр изучал не единицы языка, а языковые отношения внутри системы

3. На передний план выходит теория грамматики, понимаемая как учение о форме языка.

4. Неограмматизм счтитает важнейшим теоретическим вопросом общего языкознания уточнение аспектов исследования и уточнение классификации лингвистических дисциплин. Это требование возникло из признания самостоятельности лингвистики как науки и сложности объекта её исследования.

Остановимся на Казанской лингвистической школе, основателем которой был И.А. Бодуэн де Куртене, а его последователями стали Крушевский и Богородицкий.

Иван Александрович Бодуэн де Куртенэ (Ян Игнацы Нецислав) был потомком французских дворян, обосновавшихся в Польше в XVIII в. Он родился вблизи Варшавы, в Радзымине - местечке, принадлежавшем в 1845 г. России и считал себя поляком. В 16 лет он поступил на славянское отделение историко-филологического факультета Варшавского университета. В студенческие годы Бодуэн начал заниматься физиологией звуков, санскритом, литовским языком, славянскими языками; собирал материалы по истории польского языка. После окончания университета Бодуэн был командирован за границу, где слушал лекции Августа Шлейхера.

В 1868 г. на немецком языке вышла первая его работа «Некоторые случаи действия аналогии в польском склонении». Здесь Бодуэн де Куртенэ применил принципы исторического развития и изменчивости языка к морфологической структуре слова. Он доказал, что в склоняемых формах индоевропейские основы подвергаются сокращению в пользу окончаний. Причины этих изменений Бодуэн усматривал в действии аналогии, вызванной психическими процессами. Этот вывод был настолько необычным, что А. Шлейхер потребовал убрать его из работы.

В 1868 г. Бодуэна направили в Петербургский университет, где он под руководством И.И.Срезневского написал магистерскую диссертацию «О древнепольском языке до XIV столетия». Затем Бодуэн де Куртенэ был отправлен в Австро-Венгрию и в Италию изучать словенские говоры. Там он познакомился с итальянским лингвистом Грациадио Изаей Асколи, Германом Паулем, Августом Лескином.

Собранные в диалектологических экспедициях материалы Бодуэн проанализировал в докторской диссертации «Опыт фонетики резьянских говоров» (по названию местечка в Италии, где проживали словене). Новаторской была сама тема: живые говоры, а не письменные памятники. Новыми были приёмы анализа языкового материала. Автор последовательно различал статическое состояние языковой структуры и исторические изменения, предшествовавшие ему. Неизменно подчёркивалось различие между звуками и буквами.