Опера-оратория. Оратория во Франции в эпоху романтизма
Автор: Alina3121 • Декабрь 21, 2023 • Реферат • 3,657 Слов (15 Страниц) • 105 Просмотры
Оренбургский государственный институт искусств им. Л. и М. Ростроповичей
Реферат на тему:
«Опера-оратория.
Оратория во Франции в эпоху романтизма»
По дисциплине: « Изучение кантатно-ораториального творчества»
Специальность: 53.03.03 Вокальное искусство
Выполнила: Нигматуллина А.Р.
Проверили: Яковлева Л.В.
Тугай И.В.
г. Оренбург 2023 г.
Содержание
Вступление
- Оратория во Франции в эпоху романтизма
- Оратория в творчестве Г. Берлиоза
- Оратория-мистерия «Преображение» и мистерия «Святой Франциск»
О. Мессиана
- Опера и оратория, как самостоятельные жанры музыки
- Синтез оперы и оратории
- Оперы-оратории ХХ века
Заключение
Список используемой литературы и интернет источники
Вступление
В ХХ веке важнейшим принципом в развитии театральных, музыкальных и киножанров стали поиски новых форм синтеза искусств, породившие процессы всеобщих жанровых взаимодействий. Частным вариантом таких взаимодействий стал феномен оперы-оратории.
Опера и оратория – синтетические произведения, каждое характеризуется множеством общих и отличных черт. При их слиянии всякий раз воссоединяется различное количество особенностей, образующих бесконечное множество сочетаний, различных по формам и качеству синтеза, драматургические процессы обретают при этом особую объемность.
Опера-оратория- новый жанр, который может исполняться как в театре, так и в концертном зале.
Оратория во Франции в эпоху романтизма
Немного предыстории. Оратория во Франции появляется позднее, нежели в Италии и Германии. Хотя именно здесь она имеет более глубокие корни, поскольку в своих истоках опирается на театральные, а также на культовые традиции Средних веков. Возникновение жанра «предчувствовано» литургическими драмами, мираклями, затем мистериями, так развитыми во Франции с VIII по XIV вв., в которых большое место занимали псалмодические речитации священства (в последующих ораториях они станут основой партии testo — повествователя) и григорианские молитвенные медитации. Во Франции в ХVII веке (в момент формирования жанра итальянской и немецкой оратории) идёт становление классицизма с яркой театрально-сценической ориентацией всех видов творчества. Даже в живописи подчёркнута цветовая гамма, позы персонажей. Между тем, ранняя оратория, связанная с барочными тенденциями в искусстве, по истокам и содержательной направленности ближе духовной опере и литургическому ритуалу. В середине ХVII века духовная линия французского искусства по-прежнему связана с мистерией, хотя её значение сильно утрачено, а сами Мистериальные Братства уже запрещены.
В светской традиции предтечей оратории конца ХVIII вв. явились развёрнутые хоровые эпизоды во французской лирической трагедии Люлли и Рамо. В то время Франция «питается» ораториями Телемана, Генделя, позднее Гайдна, Диттерсдорфа, в которых вызревает новая светская «торжественная» или «праздничная» оратория эпохи Французской революции. Её стиль и формальные контуры во многом повлияли на те ученические кантаты и оратории, которые писали композиторы, обучавшиеся в Парижской консерватории в начале ХIХ века. Первый ректор консерватории Гретри, а затем Мегюль были создателями музыки монументальных кантат и ораторий в 1789–1799 гг. Вместе с ораториальными сочинениями Лесюэра и Керубини их творчество предшествовало той «эпохе» в истории музыки, которая именуется «Берлиозом». Пережив стремительный взлёт гражданской тематики в эпоху Французской буржуазной революции 1789–1799 гг., французская оратория XIX века «погружается» в сферу религиозных тем и идей. Среди сюжетов доминируют разделы Библии — Ветхого и Нового Заветов. Среди музыкальных жанров — Месса, Te Deum, духовная кантата, которые стали в это время единственными формами больших художественных обобщений. Думается, это во многом обусловлено устремлениями романтизма к постижению Божественного Абсолюта. Идеи Шатобриана в его «Гении христианства», аббата Ламеннэ (поэт или музыкант — это пророк, рупор Божественной воли, выразитель устремлений всей христианской общины) достаточно глубоко проникают в сознание многих французских поэтов и композиторов-романтиков. Но есть среди авторов XIX в. тот единственный, неповторимый, который, соединяя христианскую и светскую тематику, предопределяет в своём творчестве ведущую линию в развитии художественных жанров ХХ века — тенденцию к тотальной полижанровости. Она выражается в синтезе высшего порядка сложных (музыкальных, театральных, литературных) жанров и искусства кино в некоей новой поливалентной целостности, аналогично возникшей в конце XIII века мистерии. И этим автором был Гектор Берлиоз.
...