Этика «ненасилия» Л.Н.Толстого

Жуковец Юлия Дмитриевна, группа 6872

Реферат на тему: «Этика «ненасилия» Л.Н.Толстого»

Содержание

Введение        1

1.        Этика ненасилия у Л.Н. Толстого        2

2.        Произведение «Люцерн»        5

3.        Произведение «Война и мир»        7

4.        Произведение «Воскресенье»        9

5.        Христианство в жизни Л.Н. Толстого        11

Заключение        13

Список литературы        14

Введение

Если разобрать такое высказывание как «этика ненасилия», то невольно задаешься вопросом: «А разве возможна этика насилия?». На деле же если рассматривать значение слова этика с точки зрения морали и нормативного идеала, то оно совпадает по определению с ненасилием. Кроме всего этого, в мире нет ни одной культуры или религии, которая включала бы в себя такую же степень ненасильственной установки, если же рассматривать этику в плане удовольствий, то она может противопоставляться этике созерцательного блаженства, что касаемо этики доброй воли, то здесь идет речь об отличии от этики результатов – во всех этих признаках выделяется определенный подтип морали, который приобретает существенное значение. Однако, этика ненасилия имеет совершенно другой логический статус, потому что само слово ненасилие является синонимом слова этика, и является определением добра.

В целом слово этика имеет большое количество смыслов, однако, также существует особое содержание, которое касается морального опыта нашего времени.

1. Этика ненасилия у Л.Н. Толстого

Одной из самых интересных тем этики является этика ненасилия у Л. Н. Толстого. Этика является одной из ответвлений философской науки, объектом изучения которой является мораль. Этика является одной из самых старых теоретических дисциплин, по мнению философов этика – это неотъемлемая часть философии. Суть этики заключается в том, что она анализирует социальный механизм морали и ее сторон – природу нравственной деятельности, моральных отношений, а также морального сознания. Большинство элементов моральных отношений, деятельности и сознания в совокупности отражаются в различных категориях этики.

Помимо этого, этика показывает основную роль морали в социальном и духовном развитии общества, а также в становлении человеческой личности, данный фактор может быть использован в различных аспектах воспитания и социального управления.

Если говорить о теме этики у Л. Н. Толстого, то в первую очередь следует учитывать время, в которое жил этот великий писатель. Ведь экономические, общественные и политические условия того времени радикально отличались от того, что происходит сейчас.

Литературовед по имени И. Н. Виноградов писал о Л. Н. Толстом – «Есть художники, у которых жизнь – одно, а творчество – другое. Два суверенных государства, каждое само по себе, и они мирно сосуществуют друг с другом…У Толстого жизнь и творчество никогда не были разделены, они были слиты и неотторжимы друг от друга. Но не потому, что искусство поглотило и растворило в себе всю его жизнь, хотя большую часть ее он и провел за письменным столом. Скорее можно сказать, что сама жизнь вторглась у Толстого на территорию искусства и вобрала в себя его так, что оно перестало быть просто искусством… Творчество стало у Толстого прямым продолжения его жизни – как бы его природным органом. Органом выражения и утверждения всего того, во что он не просто верил, как в высшую свою правду, как смысл бытия, но что он со всей страстностью своей мощной и цельной натуры стремился воплотить прежде всего в самой жизни».

Жизнь Л. Н. Толстого – это история нашей страны, достояние культуры, во все созданные им произведения он вкладывал кусочек своей души. Когда писателю было 24 года, в одном из популярных журналов «Современник» появилась его первая повесть, под названием «Детство». Данная повесть произвела огромный фурор на читателей, и в след за ней появились такие повести, как «Отрочество» и «Юность», все эти произведения стали шедеврами и по сей день.

В самых первых произведениях Толстого уже сразу можно заметить, как писатель вкладывает свой диалект души и чистоту нравственного чувства главного героя произведения. В целом не сильно замысловатое произведение смогло открыть для читателей новые горизонты с моральной точки зрения. Среди всех писателей того времени, именно Л. Н. Толстой выбрал психологический анализ. Как говорил один великий критик, а также писатель – демократ Н. Г. Чернышевский – «психологический анализ может принимать различные направления: одного поэта занимает более всего очертания характеров, другого – влияния общественных отношений и столкновений на характеры, третьего – связь чувства с действиями, четвертого – анализ страстей, а графа Толстого всего более – сам психологический процесс, его формы, его законы, диалектика души, чтобы выразиться определенным термином».