Библиотека татарской и башкирской литературы им. Ш. Бабича

На данный момент библиотека татарской и башкирской литературы им. Ш. Бабича не имеет собственного фирменного стиля, который отличал бы её от любых других подобных библиотек. Так, например, печатная продукция, в которую входят листовки и буклеты, уведомляющие о предстоящих мероприятиях, совершенно отсутствуют. Поэтому пользователи библиотеки не имеют представления о предстоящих мероприятиях. Индивидуальные карты-абонементы также не имеют собственного стиля и представляют собой простой кусок картона и печатаются на простой офисной бумаге чёрной краской.

Самый важный элемент фирменного стиля – логотип и вовсе отсутствует. Логотип по своей сути является лицом организации и несёт на себе задачу сообщить пользователю о своей истории, направленности, самобытности. При его наличии, дизайнеру есть от чего «отталкиваться» при создании фирменного стиля, чтобы в дальнейшем все прочие элементы поддерживали и дополняли уже существующий логотип. Таким образом, в отсутствии логотипа, организация теряет своё «лицо».

Также в библиотеке отсутствуют элементы навигации и коммуникации – пиктограммы. В общественном месте, вне зависимости от его масштабности и вместительности, необходимы пиктограммы. Они помогают не только ориентироваться в пространстве, но и создают атмосферу, комфорт и удобство.

Однако, упомянув минусы в существующем оформлении данной библиотеки, стоит дополнить анализ и положительными моментами.

Библиотека им. Ш. Бабича выделяется на фоне других библиотек города Челябинска не только своим национальным уклоном, но и уже существующими элементами оформления: на фасаде здания находятся несколько мозаик, которые повествуют о истории и традициях татарского и башкирского народов. Автор - известный челябинский график Зайнула Латфулин, мозаика выполнена в 1981 году. Данные мозаики и послужили своего рода элементом, на основе которого был разработан фирменный стиль для библиотеки.

В 90-х годах с принятием международных стандартов в библиотечном деле, в Россию пришло понятие «миссия библиотек». Учёные давали различные формулировки этому определению.  К. Н. Дерунов, в 1906 г. призывал библиотекарей к «сознательному и продуктивному выполнению их великой просветительской и реформаторской миссии» (10).

В настоящее время большинство  учёных занимающихся вопросами библиотечного дела не могут прийти к общему мнению, что же является миссией библиотеки, и сходятся и общее лишь в том, что все они считают, что библиотека является социальным институтом и должна нести группу социальных функций и группу технологических функций.