"Наказ" Екатерины II и идеи просвещения в России

Оглавление

Введение        3

Глава 1. Распространение в России идей Просвещения        7

1.1 Екатерина II и французские просветители        7

1.2 «Наказ» Екатерины II        10

Глава 2. Представители российского Просвещения        14

2.1. Николай Иванович Новиков        14

2.2. Александр Николаевич Радищев        18

Заключение        22

Список использованных источников и литературы        24

Введение

Актуальность курсовой работы. XVIII век не только сделал Россию империей, но и указал контуры дальнейшего развития страны. По какому пути ей идти – один из важных вопросов века. Его компонентами были преобразования и идеи эпохи, отголоски которых эхом доносятся и до нашего времени. Один из важных периодов российской истории помещен между двумя датами – начало и концом правления Екатерины Великой. Деятельная фигура с кипучей энергией, она стала самой заметной императрицей российского трона. Ее своеобычность проявилась и в роли родоначальницы российского Просвещения.

Идеи Просвещения оказались фоном политической жизни XVIII столетия. Вобрав в себя представления об общественном устройстве, Просвещение оказало влияние не только на мыслителей, но и на правителей, в том числе и на императрицу Екатерину II.

Российское Просвещение – один из важных вопросов российской истории. Есть у философии начало, но нет у философии конца – мысль всегда переживает дела и, кроме того, склонна возрождаться. А примеров реализации философских идей в политической практике известно не так и много. Тем большей редкостью явилось Просвещение – уникальное явление культурной жизни века.

Объектом исследования является российское Просвещение как направление общественной мысли второй половины XVIII века.

Предметом исследования – содержание политики Екатерины II в русле политики Просвещения.

Целью работы является реконструкция событий эпохи Просвещения в России.

Поставленная цель предполагает решение следующих задач:

1. Выявление связи Екатерины II и французских просветителей.
2. Исследование «Наказа» как просветительского.
3. Изучение деятельности российских деятелей Просвещения: Н. И. Новикова и А. Н. Радищева.

Историография.

Пристальное внимание к Просвещению в России было связано с двумя основными факторами: феноменом Просвещения и особенностями Екатерининской политики. Оба фактора – и философский, и исторический – дополняют друг друга и помогают помещать философский контекст в историческое поле XVIII века. Философский интерес к Просвещению предопределен значимостью интеллектуальной традиции (это революция в философии). К тому же источниковая база довольно богата: в распоряжении исследователей есть опубликованная переписка императрицы с французскими философами: Вольтером^[1], Даламбером^[2] и другими деятелями эпохи^[3]. Эти документы личного происхождения требуют аккуратного подхода и критического анализа: Екатерина представляла Россию, делая из нее картинку, за рамками которой оказывались неприятные сюжеты времен ее правления; следовательно, и философы в переписке с императрицей были очарованы тем, чего не было.

Другой важный комплекс источников по эпохе – это литературные произведения главных деятелей российского Просвещения – Николая Ивановича Новикова^[4] и Александра Николаевича Радищева^[5], которые пользовались большим спросом и в следующих двух веках. Часто это провокационные и претенциозные произведения, ценные своими качествами для возможности реконструировать интеллектуальную жизнь последней трети XVIII века.

Интерес историков к екатерининской эпохе начался в XIX в. Известные историки-авторы многотомных трудов по истории России довольно подробно описывали правление Екатерины II и не могли обойти стороной ее связь с деятелями Просвещения, ее отношение к Новикову и Радищеву. Важный вклад в развитии исторической мысли был сделан С. М. Соловьевым в его многостороннем курсе по истории России^[6]. Там Екатерининской эпохе посвящено несколько лекций.