Может ли история быть объективной?

Быкановой Виктории

51 группа

Может ли история быть объективной?

Объективность - достоверное изображение прошлого, исключающее или сводящее к минимуму субъективные оценки. 

Прочитав материалы Международной научной конференции, меня затронули 2 точки зрения. Первая, В.А.Никонова, который считает, что сама история не может быть объективной, объективность заключается в наших усилиях познать истину. Он приводит пример, что сведенья могут быть разные у всех, даже если они посетят одну конференцию, каждый историю дня напишет по-разному. Историю пишут люди, поэтому объективной она быть не может. Ее в западных университетах не относят к науке, а больше к искусству. Но история включает в себя различные разновидности. Например, клинометрия-использование математических методов при написании, она является объективной, так как дает точный результат. Историография, я считаю является более точной дисциплиной исторической науки, нежели история. Задача историка-поиск истины, но мы ее не знаем и до конца никогда не сможем узнать, даже если будем использовать большое количество факторов. Но из-за человеческого разума, нам сложно их все переварить и большинство из них могут быть научно не доказаны. Я считаю, что в школьных учебниках по истории в некоторых параграфах идет навязывание точки зрения самого автора, и дети зачастую не хотят думать сами. Но история должна стремиться к истине, но познать ее полностью, нам не дано, нужно больше критиковать источники, шире использовать материалы архивов.

Вторая точка зрения, Громыко А., Который считал, что необходимо обращаться к методологии истории, чтобы ответить на этот вопрос, то есть найти подходы к историческим исследованиям, но нет смысла использовать один подход, так как мы никогда не найдем так истину. Сама история не может быть, объективной, только ее подходы. Нужно учитывать, прошлое, настоящее и будущее и связь между ними. Как считает Громыко, западные историки одержимы будущим и забывают события прошлого. Поэтому идет искажение исторической правды, результат этого исторический факт – миф, осколок истины. Нужно учитывать национальную ментальность при оценке исторических школ, метод медленной истории и метод погружения в историю при поиске истины.