Донос как социально-психологический феномен

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра «История и культура»

Реферат по дисциплине «История»

Тема: Донос как социально-психологический феномен

(из отечественного опыта 1930-х годов)

ВЫПОЛНИЛ

Асметов Рашид Ремович

Студент группы ПГСбв-11

ПРОВЕРИЛ

профессор кафедры истории и культуры УлГТУ

Гуркин В. А.

Ульяновск, 2023

Содержание

Роговин Вадим Захарович - "Партия расстрелянных"

Игнатов Владимир Дмитриевич - "Доносчики в истории России и СССР"

Введение

Классовый враг, заговорщик и контрреволюционер… Быть может, это ваш коллега по работе или сосед? Каким бы он с виду не казался покладистым, не стоит терять бдительность. Предателем вполне себе может оказаться (не сочтите за грубость) даже ваша мать. Тем более, что случаи, когда ребёнок-герой разоблачает родителя-предателя, имеют место быть, и обычно кончаются они довольно жестоко. И так глубоко пустили свои корни агенты западных разведок, что, быть может, вы и сами уже завербованы, но пока еще об этом не осведомлены. Авиаконструктор, что мастерит вредоносный самолет; писатель, что пишет клеветнические романы; крестьянин, толкающий антисоветские речи – вредители прячутся за разными масками. Но все эти преступления стали достоянием компетентных органов лишь благодаря чутким и внимательным, самым зорким и активным участникам социалистического соревнования по поиску внутреннего врага.

В данном реферате мне хотелось бы рассмотреть, как же так случилось, что доносы в СССР стали обыкновеннейшим делом, и чем вообще руководствовались люди, которые их писали?

1.

По сути своей, донос – это когда условный «гражданин А» сообщает государству о преступлении, которое совершил условный «гражданин Б». Однако в голове невольно всплывают ассоциации – стукач, крыса и т.д., и от них никуда не деться. Видимо, есть что-то такое, что заставляет человека считать само явление доноса чем-то несправедливым, неправильным. И у этого есть некоторые основания.

Еще до революции в России существовала система «осведомителей». Их глобальная задача состояла в том, чтобы не дать революционному движению набрать обороты. Вербованные шпионы были внутри каждой партии – эсеры, народники, большевики. И даже Ленин, собиравший в атмосфере глубокой конспирации съезд партии, среди самых верных ее членов всегда имел под боком несколько «кротов» из полиции. Ходил даже такой слух, что и Сталин на самом деле был тайным осведомителем царской охраны, но подтверждений этому нет.

Когда случилась революция, большевики не сразу переняли опыт своих предшественников. Все-таки полицаи-шпионы долгие годы трепали партию. Слова «сексот», «шпион», «агент» вызывали невероятное презрение революционеров и неприятно напоминали о царских порядках. Вместо этого органы ВЧК поначалу проводили «дни открытых дверей». Раньше у вас была изба-исповедальня с попом, а теперь дядя в форме, который внимательно выслушает, правда, уже не ваши, а чужие грехи.

Л. Д. Троцкий писал об этом так:

«Приходили рабочие, солдаты, офицеры, дворники, социалистические юнкера, прислуга, жены мелких чиновников. Многие приносили чистейший вздор, некоторые давали серьёзные и ценные указания.»

Но вся прелесть доноса заключалась в его анонимности. Эту практику вскоре быстро свернули, потому что самых активных посетителей дней открытых дверей стали находить убитыми. И тогда было решено, что без опыта своих нелюбимых предшественников никак не обойтись. «Новорожденная страна живет во враждебном окружении, - наставляли революционные вожди. – Быть бдительным и доносить о преступлениях необходимо для того, чтобы страна сумела выжить». С 1918 года внутри большевистской партии стали вербовать доносчиков. Ленин в своих речах говорил: «Хороший коммунист в то же время есть и хороший чекист». После смерти вождя об этом не забыли.