Становление личности Ингмара Бергмана

ЧОУ ВО

«Институт телевидения, бизнеса и дизайна»

Факультет массовых коммуникаций

Кафедра режиссуры

Специальность: 55.05.01 - Режиссура кино и телевидения

Специализации: - режиссёр телевизионных фильмов и программ, педагог

Дисциплина: История зарубежного кино

Реферат

на тему:

Становление личности Ингмара Бергмана.

«Тоска и стремление обрести форму.»

ОГЛАВЛЕНИЕ

  ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….3

Глава 1. Развитие фильмов Ингмара Бергмана с годами…….........................................................……………….………..…..4

1.1 Кино и детство…..……………………………………………….…..…..4

1.2 Фильмы 40-ых годов…………………………………………………….6

1.3 Фильмы 50-ых годов. «Седьмая печать» и «Земляничная поляна»….8

1.4 Фильмы 60-ых годов. «Молчание», «Персона»  и «Стыд»……….....11

1.5 Фильмы 70-ых- 80-ых годов. «Шепоты и крики», « Сцены из супружеской жизни» и «Фанни и Александр»……………………………15

Глава 2. Анализ творчества Ингмара Бергмана………………………19

2.1 Критики и Бергман……………………………………………………...19

2.2 Самопознание Бергмана………………………………………………...21

Заключение….……………………………………………….……………..22

Список литературы и интернет-источники……………………………23

ВВЕДЕНИЕ

«Мои основные воззрения заключаются в том, чтобы вообще не иметь никаких основных воззрений. Когда-то мое представление о мире было крайне догматичным, потом оно все больше и больше расшатывалось, А теперь его вообще больше не существует.

Я просто радарное устройство, которое регистрирует предметы и явления в отраженной форме вперемешку с воспоминаниями, снами и фантазиями.

Тоска и стремление обрести форму.»

Ингмар Бергман.

   Ингмар Бергман – один из величайших режиссеров второй половины ХХ века. Опираясь на общеевропейские тенденции, он создал свой особый мир в кино, неповторимый художественный стиль, который содержит в себе разные виды искусства, множество литературных образов, обращённых  к народным преданиям, осмысливая их с авторской позиции.

    Наиболее важным мотивом его творчества является тема смерти, которая задаёт и определяет особенности прочих тем в его работах: начиная от экзистенциального мотива отчуждения и молчания, отсутствия связи с Богом, и заканчивая репрезентацией его собственного понимания концепции личности. Не менее важной является и тема «молчания Бога», как отражение личного отношения к вопросам религии и теологическим проблемам, инспирированного воспитанием автора.

   Режиссерский почерк Бергмана сразу узнаваем, его картины похожи друг на друга по темам, проблематике, характеру конфликта, театральной стилистике, изобразительным и звуковым образам. Его работам присущ яркий эмоциональный накал, острый драматизм, но в то же время всегда чувствуется сострадание и любовь режиссера к своим героям.

   В совокупности с кинематографическими приемами, типа рвущихся плёнок, сильных контрастных сцен, кроваво красных переходов, которые Бергман активно использует, его фильмы затрагивают хирургически точно самые глубокие части сознания и подсознания зрителя. Это не тупой удар по подсознанию, а именно весьма точечная манипуляция.

   Каждый фильм Бергмана- отражение его душевных томлений, переживаний и, прежде всего, поиска себя, его боязни, как он говорил сам, всего непредвиденного.

Бергман о Бергмане. Москва. Издательство «Радуга». 1985 год. (стр. 133)

Ингмар Бергман. Исповедальные беседы.

http://mir.zavantag.com/kultura/724618/index.html?page=4

ГЛАВА 1. Развитие фильмов Ингмара Бергмана с годами.

1. Кино и детство.

   Как рассказывал Бергман, его ассоциации, связанные с кино, уходят далеко в мир детства.

   У бабушки Ингмара Бергмана была большая старинная квартира в Уппсале. Он любил сидеть под столом в столовой, «слушая», как солнечный свет вливается через огромные окна, как звонили колокола собора.

Однажды, когда зима уже сдавалась весне, а мне было пять лет, он услышал звуки рояля в соседней квартире. Играли вальсы. На стене висела большая картина, изображавшая Венецию. Когда солнечные лучи пробегали по картине, вода в канале начинала струиться, голуби взлетали с площади, люди разговаривали и жестикулировали. Звонили колокола, но не на Уппсальском соборе, а на картине. А звуки рояля тоже хорошо слышались с холста этой необыкновенной картины.