Метеорология және климатологияның даму тарихы

                 Метеорология және климатология ғылымдарының даму тарихы

        Байырғы метеорология

Адамзат тарихында ғылымның дамуы осы тарихтың бір элементтерінің бірі болды. Біз үшін алыстағы және қараңғы дәуірден бастап, адамзат танымының алғашқы тұжырымдары ежелгі мифтерде және алғашқы қауымдық діндердің құрылыстарында іске асырылған кезде біз қоғамдық формалармен бірге, олармен тығыз байланыста  Жаратылыстану ғылымдары да дамыды. Олар егіншілер мен бақташылардың күнделікті тәжірибесінен, қолөнершілер мен теңізшілердің тәжірибесінен пайда болды

Ерте заманнан адам табиғаттың қоршаған құбылыстарын түсінуге тырысты, олар жиі оған түсініксіз және дұшпандық болды.Баспаналар адамдарды ауа-райынан нашар қорғады, егісі құрғақшылықтан немесе тым күшті жаңбырдан зардап шекті. Алғашқы қауымдық діндердің аталары табиғи апаттарды құрметтеуге үйретті. Барлық халықтардың бірінші құдайлары күн мен айдың, дауылдар мен найзағайдың, жел мен теңіздердің құдайлары болды.

Грек ғалымдары жердің климаты жүйесін орнатудың алғашқы талпынысына ие. Полибий тарихшысы (б. з. д. 204 – 121 жж.) бірінші жерді 6 климаттық белдеуге бөлді – екі ыстық (тіршіліксіз), екі орташа және екі суық. Сол дәуірде жер бетіндегі суықтың немесе жылудың деңгейі күн сәулесінің еңіс бұрышына байланысты екені белгілі болды. Осыдан "климат" сөзі де пайда болды, көптеген ғасырлар бойы екі ендік шеңбермен шектелген жер бетінің кейбір белдеуін белгіледі.

Метон астрономы заманынан бері(шамамен 433ж б.з.б) грек қалаларында өткен жылдары жасалған ауа райы құбылыстары туралы жазулары бар күнтізбелердің қоғамдық орындарында қойылған. Бұл күнтізбелер парапегмалар деп аталған. Осы парапегмдердің кейбіреулері бізге жетті, мысалы, белгілі Александр астрономы Клавдий Птоломейдың еңбектерінде(Шамамен 150ж-да б.з. б). Онда біз көбінесе жел, жауын-шашын, суықтар және кейбір фенологиялық құбылыстар туралы деректерді табамыз. Мысалы, Александрия парапегмасында оңтүстік және батыс желдерінің пайда болуы көп рет байқалады (бұл қазіргі уақытта Солтүстік желдердің басым болу фактісімен келіспейді). Қатты желдер (боран) Александрияда көбінесе қысқы уақытта, қазір сияқты байқалды. Жаңбыр туралы жазбалар (жылына 30 жағдай) және күн күркірейді барлық айларда кездеседі.Жазда тұман туралы жиі нұсқаулар парапегмаларда негізінен көрнекті, ерекше оқиғалар белгіленгенін тағы да растайды. Онда ауа райының жүйелі күнделігін де, климатологиялық мәліметтерді заманауи ұғымда көруге болмайды.

Қытай классикалық әдебиеті де өткен ғасырдың ауа райы туралы түсінік беретін кейбір фонологиялық мәліметтерден тұрады. Мысалы, Ли Кидің" әдет-ғұрып кітабында " б. з. д. III-ге дейін өсетін ауыл шаруашылық күнтізбесі туралы бүкіл тарау бар. Чоу Кунгтің біздің дәуірімізге дейін жазылған кітабында шабдалы гүлдеуі сол кезде біздің күнтізбеміміз бойынша 5/ІІІ (Қазіргі Шанхайда, орта есеппен 25/ІІІ), үй қарлығашының ұшып келуі 21/ІІІ (қазір Нинг-наурыз айының ортасында), ал оның ұшып келуі 21/ІХ. Қазіргі уақытта Шанхайдағы қарлығаш  тамыз айына дейін ғана қалады, біз бұл жазбалардың жылы климат кезеңін көрсететінін көріп отырмыз. Қытай жылнамаларында теңіздер, қар жаууылар, су тасқыны және құрғақшылық туралы көптеген мәліметтер табамыз.

Үнді астрономы Вараха-Михирдің (б. з.б V ғ.) өзінің "үлкен жиналыс" кітабында Үнді ай айлары бойынша  белгілерді топтастыра отырып, күтілетін муссондық жаңбырлардың көптігін алдын ала болжауға болатын белгілерді жүйелетті. Қазан-қараша айларында (оның жыл айларға бөлінуі біздің айларымызға сәйкес келмеді) қызыл таң таңертең және кешке,  қар өте көп емес; желтоқсан – қаңтар айларында қатты жел, қатты суық, күннің шығуы мен батуы кезіндегі тығыз бұлттар; қаңтар-ақпан айларында күшті құрғақ дауылдар, тығыз бұлттар,ақпан-наурыз айларында жел және қар еруі; наурыз-сәуір айларында найзағай, дауыл, жел және жаңбыр.