Основополагающая роль учения о ноосфере В.И.Вернадского в разработке концепции Устойчивого развития

Основополагающая роль учения о ноосфере В.И.Вернадского в разработке концепции Устойчивого развития

Идея В. И. Вернадского о Ноосфере – сфере Разума, стала основой учения о Ноосфере, которое сегодня активно развивается во всем странах и может дать качественно новые пути решения проблем, связанных с «глобальными угрозами» – экологической, ресурсной, энергетической, демографической, ориентируя вектор геополитики на защиту интересов человечества.

В своих трудах В.И.Вернадский много размышлял о «Научном мировоззрении». Он пишет: «Научное мировоззрение есть создание и выражение человеческого духа: наравне с ним проявлением той же работы служат религиозное мировоззрение, искусство, этика, социальная жизнь, философская мысль. Подобно этим крупным отражениям человеческой личности, и научное мировоззрение меняется в разе эпохи у разных народов, имеет свои законы изменения и определенные ясные формы проявления.» Решение экологических проблем В.И.Вернадский видел в смене мировоззрения и идеологических принципов, т.е в ноосферном мышлении. Именно в познании закономерностей развития биосферы и лежит ключ к разумному природопользованию. Поэтому в наши дни особую актуальность и приобретает учение Вернадского о переходе биосферы в ноосферу, что может послужить основой фундаментальных исследований экологических проблем и практического поиска их разрешения.

По мнению Вернадского, основные предпосылки создания ноосферы: человечество стола единым, преобразование источников энергии, подъем благосостояния, равенство всех людей, исключение войн из жизни людей. Он делает вывод о том, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу, своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно взять в своих руки ответственность за развитие биосферы, превращающуюся в ноосферу, а это потребует от него определенной социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики.