Никомахова этика

1В историко-философской и общекультурной традиции этика Аристотеля ассоциируется главным образом с произведением "Никомахова этика". "Никомахова этика" состоит из десяти книг (глав):

I - высшее благо, счастье, разделение добродетелей;

II, III (1-8) - общая характеристика добродетелей, понятия непроизвольного, произвольного, намеренного;

III (9-15), IV - характеристика отдельных этических добродетелей;

V - справедливость;

VI - дианоэтические добродетели;

VII - удовольствие и страдание;

VIII, IX - дружба;

Х - удовольствия и блаженство, виды счастья.

Чтобы понять строение "Никомаховой этики", следует иметь в виду два существенных обстоятельства: во-первых, структуру этической теории Аристотеля, состоящей из трех частей: учение о высшем благе, или счастье; учение о добродетелях; учение об отдельных добродетелях (она отразилась в первых четырех книгах); во-вторых, разделяемое Аристотелем общеантичное представление о трех образах жизни: чувственном, практически-деятельном (политическом) и созерцательном, что наложило отпечаток на порядок и проблематику последующих шести книг.

Высшее благо, или счастье. Первая бросающаяся в глаза и в то же время самая существенная особенность человеческого бытия, которую фиксирует Аристотель, состоит в том, что она имеет форму целесообразной деятельности и характеризуется многообразием целей. Всякая деятельность предпринимается ради какой-либо цели. Во врачебном деле - это здоровье, в кораблестроении - судно, в стратегии - победа и т.д. Цель, ради