Метафизика және онтология
Автор: 960623 • Март 5, 2023 • Доклад • 656 Слов (3 Страниц) • 239 Просмотры
Метафизика және онтология
Метафизика-бұл өте сезімтал принциптер мен болмыстың басталуы туралы ғылым. Барлық салаларда метафизикалық проблемалар бар, барлық жерде адам тәжірибе шекарасынан тыс - адам, тарих, табиғат туралы білімге тап болады. Мысалы, себептілік принципі, егер әлемдегі барлық нәрсе себеп-салдарлық байланыстармен байланысты болса, онда себептер тізбегі сөзсіз шексіздікке айналады және бірінші себепті, айталық, Құдайды болжайды, яғни біз рационалды сипаттама шеңберінде ештеңе айта алмайтын деңгей. Немесе адамның проблемасы: оның туылу фактісін физика-химиялық және биологиялық заңдылықтармен түсіндіруге болады, бірақ тірі адамның пайда болуы әрқашан түсініксіз ғажайып болып қала береді.
Онтология-болмыс туралы ілім. Кейде онтология метафизикамен анықталады, бірақ көбінесе онтология оның негізгі бөлігі, болмыстың метафизикасы ретінде қарастырылады. Бұл терминді алғаш рет неміс философы X.Вольф - Канттың ізашары.
Ежелгі дәуірден бастап философияда болмыс пен болмыс ерекшеленеді. Бар-айналадағы заттардың жиынтығы. Бірақ әр түрлі нәрселерден олардың барлығына ортақ нәрсені табуға болады. Барлық нәрсенің мұндай "бейтарап" белгісі-бұл мүлдем бар. Бұл болмыс ұғымында көрінеді. Неліктен бірдеңе бар және ол нені ұстайды? Оның себебі неде? Жаратылыс-бұл сұрауға болатын соңғы нәрсе, бірақ оны дәстүрлі түрде анықтау мүмкін емес. Жаратылыстың барлық тарихи анықтамалары ойдан шығарылған. Кез-келген мәселеде, әсіресе рухқа, санаға, материяға қатысты, өзін-өзі анықтау мүмкін емес соңғы нәрсе бар. Болу-бұл таза болмыс, себебі жоқ, ол өзінің себебі, өзін-өзі қамтамасыз етеді, ештеңеге азайтылмайды, ештеңеден алынбайды. Бұл сөздің толық мағынасындағы шындық,өйткені сыртқы себептері бар барлық нәрсе сөздің толық мағынасында емес шындық, сөздің толық мағынасында жоқ.
Ежелгі грек философы Парменид болу мәселесін бірінші болып қойды. Оған дейін ежелгі ғылым мен философиядағы зерттеу пәні нақты, нақты заттар болған, бірақ ондай емес.
Парменид Элеядан, Италияның оңтүстігінде (б.з. д. 515 ж. т.) - ежелгі грек философы, Элей мектебінің негізін қалаушы. Оған үзінділерде сақталған "табиғат туралы" философиялық поэма жатады. Гераклит ілімінің шешуші қарсыласы. Біртұтас, бөлінбейтін және қозғалмайтын болмыс тұжырымдамасын жасаушы. Ол қартайғанға дейін өмір сүрді. Парменидтің шәкірті Зенон Элей болды. Парменид философиялық ойлауды дамытуда маңызды қадам жасады. Жаратылыс, Парменидтің пікірінше, бұл бәрінің себебі және ештеңеге тәуелді емес. Ол пайда болмайды және жоғалып кетпейді, ол әрқашан бар, әйтпесе ол болмыс болмас еді, бірақ оның пайда болуына мүмкіндік беретін нәрсеге байланысты болады; ол бөлінбейді, әрқашан бәрі бар-не бәрі бар, не жоқ. Демек, болмыс көп немесе аз болуы мүмкін емес, ол біртұтас және қозғалыссыз. Ол туралы оның дамып келе жатқанын айту мүмкін емес, өйткені ол әр сәтте өзін-өзі қамтамасыз етеді. Жаратылыс, үйреткен Парменид, аяқталды, аяқталды, қатаң шекараларда бар және кез-келген нүкте орталықтан тең болатын дөңгелек шарға ұқсайды. Бұл шар, оның орталығы барлық жерде, ал перифериясы еш жерде жоқ.
...