Самоопределение в студенческой среде

Самоопределение - это формирование жизненной позиции, выбор ориентиров, определение своего состояния с точки зрения своих способностей, возможностей, места и значения в социуме (группе), с точки зрения своих стремлений и возможных достижений в будущем. Самоопределение - часть самоосознания, т.к. выбор будущего, определение необходимых действий, возможного и желательного статуса личности в данном социуме (группе) в данный момент и на будущее возможны как раз при осознании своих способностей и возможностей. Здесь уместно выделить такие понятия как самомнение и самооценка.

Для большинства людей это идентичные или эквивалентные понятия, хотя первый парадокс как раз заключается в том, что это во многом это противоположные категории, если к ним подходить с точки зрения соотношения сознания и подсознания в словах и действиях человека.

Фактически каждый человек на Земле что-то скрывает о себе от других (как правило, негативное, то, что сам осуждает или не хочет, чтобы это портило его образ перед другими людьми), что-то преувеличивает (как правило, выставляя себя в реальных событиях и фактах выше, лучше, интереснее, чем есть на самом деле), что-то придумывает (создавая виртуальные факты и события, которые представляют его в особом, позитивном ключе, придавая ему качества и способности, которых на самом деле нет или они пока никак не проявились). Человек как бы создает образ идеального «Я» перед другими людьми, причем в данный момент и в данной группе это могут быть зачастую разные образы: молодые парни в своей среде могут выставлять себя как сильных, агрессивных, наученных жизнью «крутых» мужиков, а перед девушками в то же время могут создавать образы романтичных и нежных, веселых и мягких мужчин. Однако в целом такой образ идеального «Я» формируется на каких-то мечтах, стремлениях, представлениях о нужном и достойном статусе данной личности в данный момент в данном социуме (группе). Так формируется самомнение, которое в основном проявляется в словах, в коммуникациях, в демонстративных действиях, направленных на других людей, перед которыми такой образ и формируется, но отражает внутренние представления человека о том, каким он хотел бы, мог бы и, главное, достоин быть. Второй парадокс заключается в том, что зачастую человек, придумывая свои достижения и способности, начинает на каком-то этапе в них сам же верить, раздражаясь или переходя в агрессию в случае, если кто-то начинает публично сомневаться в правдивости такого образа. Часто самомнение приобретает настолько завышенный характер, что доходит до карикатурности, когда для всех окружающих очевидна недостоверность этого образа, а человек продолжает, несмотря на насмешки и унижения, сочинять о себе небылицы, доводя их чуть ли не до абсурда.

«В основе завышенного самомнения лежит подсознательное стремление нейтрализовать какие-то уже сложившиеся комплексы и сомнения в собственных возможностях и способностях, реализовать через виртуальную действительность свою зависть к значению и достижениям других людей, тягу к определенному общественному статусу среди людей, которые обладают какой-то значимостью для данной личности» [...]. Итак, главный парадокс самомнения заключается в том, что, зарождаясь в подсознании, в мечтах, стремлениях, неудовлетворенных желаниях, комплексах и зависти к чужому, оно переходит в сознательную область, зачастую становясь объектом искренней веры в создаваемый образ «Я» перед другими людьми. Третий парадокс заключается в том, что самомнение формируется на основе собственных оценок других людей, в осознании их слабостей и несовершенств («Я лучше их»), их достижений и способностей («Я не хуже их»), создавая некую презентацию желаемого себя для других людей [...].

При этом большинство людей, которые не находятся в различных пограничных состояниях («будучи в трезвом уме и твердой памяти»), принципиально знают правду о себе, осознают свои реальные возможности и способности, которые подтверждаются реальными жизненными фактами и событиями, мнением других, авторитетных в какой-либо области, людей. Жизнь по факту доказывает каждому человеку его реальное состояние на данный момент и его значение в данном социуме (группе). Так формируется «самооценка, т.е. знание о своих способностях, возможностях, значении и роли в обществе на основе объективных показателей, мнения специалистов и авторитетных людей» [...]. Если видный музыкант, создатель своей известной школы в музыке или пении, говорит человеку, что у него нет музыкального слуха, и ему не видать никаких достижений в музыке, то нормальный человек оставит свои попытки петь или сочинять музыку. Если уважаемый тренер говорит спортсмену, что звание мастера спорта - это «потолок для него и в данном возрасте ему надо завязывать со спортивными выступлениями», то это явный повод для выбора нового жизненного пути.