Духовная культура кыргызов по эпосу "Манас"

Тема № 6

ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА КЫРГЫЗОВ ПО ЭПОСУ “МАНАС”(НАРОДНЫЕ ОБЫЧАИ  И ТРАДИЦИИ,  ИГРЫ И РАЗВЛЕЧЕННИЯ ).

Эпос «Манас» о обычаях и традициях, народных играх и развлечениях кыргызов. Классификация традиционных игр в этнологии Кыргызстана. Отражение кыргызских традиционых игр в эпизоде “Поминки по Көкөтаю”.

Конные игры и состязания  (ат чабыш, эр сайыш, жамбы атмай и др.) по эпосу “Манас”.

Бытовые  игры (ордо, тогуз-коргоол и др.) по эпосу “Манас”. Народные игры и состязания кыргызов в современности. Проведение I и II Всемирных  Игр  Кочевников.

Этнографическая ценность сведений о ремеслах и домашних промыслах  из эпоса “Манас”. Кочевой образ жизни и патриархально-родовой быт оставили неизгладимый след в материальной культуре кыргызов. Весь их окружающий быт и средства существования -жилище, утварь, одежда, пища, традиции, обычаи были обусловлены особенностями кочевого образа жизни, необходимостью перемены места кочевки и сезонным характером ведения хозяйства. Декоративно-прикладное искусство кыргызов – неотъемлимая часть нациаональной культуры, его менталитета, духовного мира.

П Л А Н

1. Эпос «Манас» как источник изучения традиций, обычаев кыргызов.
2. Жилище кыргыза кочевника и его особенности по эпосу «Манас».
3. Декоративно-прикладное искусство древних кыргызов.
4.  Особенности нравственно-этических правил, норм поведения (почет, уважение, воспитанность, отец-сын, мужчина-женщина, старший-младший) в эпосе.
5. Экологический этикет кыргызов.
6. Военно-спортивные, конные и бытовые игры древних кыргызов.

Контрольные вопросы:

1. Сколько времени воспевал Жайсан ырчи красоту, размеры, богатство убранства «ак-оргоо», подаренную Манасу его тестем Каипданом, когда он женился на Караберк?
2. Какие народные игры и состязания описываются в эпизоде «Поминки по Кокетаю»?
3. Какие народные обычаи вы можете назвать?
4. Какие конные состязания описываются в эпосе «Манас», «Семетей»?
5. Что означает имя «Манас»?
6. Какие существовали формы брака по эпосу «Манас» ?

Тестовые вопросы по курсу «Манасоведение».

1.Чем является эпос «Манас» для всего человечества?

а) Материальным наследием прошлого;

б) Духовным наследием прошлого;

в) Материальным богатством настоящего;

г) Духовным богатством настоящего.

2.  Малые эпосы кыргызского народа это

а) Манас, Семетей, Сейтек;

б) Кошой, Бакай, Сыргак;

в) Курманбек, Эр-Табылды, Жаныш-Байыш;

г) Чолпонбай,Дуйшонкул, Эр-Мырза.

3.  Чем отличаются малые эпосы кыргызского народа от эпоса «Манас»?

а) В малых эпосах говориться об истории других малых народов;

б) Точной племенной привязкой и меньшим объемом;

в) В создании малых эпосов принимали участие представители других народов;

г) Малые эпосы охватывают гораздо больший исторический пласт.

4. Первым сказителем и создателем героического сказания о Манасе является

а) Джайсан сын Умета;

б) Саякбай Каралаев;

в) Тыныбек Жапиев;

г) Ырчы сын Ырамана.

     5. Традиционная форма бытования эпоса “Манас”

а) Письменная;

б) Устная;

в) Наскальная;

г) В форме петроглифов

    6.  Кем был записан впервые текст одного из эпизодов эпоса «Манас»?