Сравнение греческой и римской семей

Министерство науки и высшего образования РФ Федеральное и государственное бюджетное образовательное учреждение  высшего образования «ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»  Кафедра «Истории, философия и социальные коммуникации»

ДОМАШНЯЯ РАБОТА

по дисциплине:  

«КУЛЬТУРОЛОГИЯ»  

на тему: «Сравнение греческой и римской семей»

Студента : Масленко Максим Валерьевич

 Группы: ЭМ-201

Направление подготовки бакалавриата: 13.03.03. «Энергетическое машиностроение»

                Работу проверила

2020

Оглавление

1. Введение ……3-4
2. Быт греческой и римской семьи ……5-6
3. Религия семьи…….. 7-8
4. Заключение……. 9
5. Список Литературы ……10

Введение

Семья - это ячейка общества, которая образуется посредством брака. Из этого можно предположить, что, чем крепче семья - тем сильнее общество в целом. В античной цивилизации институт семьи строго регулировался государственными законами. Как в Греции, так и в Риме, браку предавали большую значимость. Как правило чаще всего  брак заключали только для того, чтобы исполнить свой гражданский долг перед отечеством, а также с религиозных побуждений или политических целей. В Риме были введены законы августа, согласно которым каждый гражданин обязан был жениться или жениться в определенном возрасте, а также иметь несколько детей. За отсутствие детей был наложен штраф. Существовали различные виды брака. Наиболее распространенным считался "ручной брак", что означало переход женщины от власти отца к власти мужа или главы семьи мужа. Позже был брак "без руки", что означало, что женщина не шла под чьей-то властью, а всегда оставалась под властью своего отца или опекуна. На мой взгляд, интересный брак был в виде «по привычке давности». Здесь женщина, прожившая ровно год в доме своего  мужа, была признана его законной женой, и если она провела три ночи вне дома, брак "расторгался". Были еще некоторые виды заключения брака, например, фиктивный. В него вступали некоторые малоимущие мужчины за отдельную плату, чтобы избежать законов о безбрачии и получить неограниченную свободу. Однако обществом признавался брак «конкубинат», как форма сожительства, в котором можно было жить с вольноотпущенными, рабами, а также, если, например, отец семейства не хотел жениться во второй раз, чтобы не ущемлять права на наследование детей из первого брака.

В Греции, как и в Риме, существовал патриархат. Отец имел право либо убить своего законного ребенка, либо бросить его без посторонней помощи. Отец имел полную власть в доме. В Афинах, за малейшее неуважение со стороны детей, он мог лишить ее наследства, а если в семье были сыновья, девушка автоматически его теряла. Он сам установил размер приданого для своей дочери и даже смог выделить участок земли. Когда отец умирал, сын должен был приносить ему необходимую пищу, потому что умершие в некотором роде считались святыми.

Греки были первыми из древних народов, наблюдавших моногамию, потому что считали варварским обычаем вводить в дом множество женщин, недостойных благородного эллиниста. Брак в Древней Греции считался национальным долгом, потому что каждый гражданин с самоуважением должен был оставить потомство, чтобы в дальнейшем защищать государственные границы от нападений врагов. Хотя в Афинах не было формального юридического принуждения к браку,общественное мнение само принуждало к браку. Если не было семьи и детей, то не было должного уважения со стороны общества. В Спарте обход семейных связей привел к потере личной и гражданской чести-атимия. Однако эта атимия не полностью лишила виновных их гражданских прав. В дополнение к атимии могли быть введены судебные санкции: за уклонение от своих обязанностей перед государством было наложено особое наказание - большой штраф за безбрачие.