Ценности и идеалы греческой и римской семьи

Министерство науки и высшего образования РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра «История, философия и социальные коммуникации»

ДОМАШНЯЯ РАБОТА

по дисциплине

«КУЛЬТУРОЛОГИЯ»

на тему: «Ценности и идеалы греческой и римской семьи»

Студента Тихоновой Анастасии Сергеевны

Группы ЗЗРСО-221

Направление подготовки бакалавриата: 42.03.01 «Реклама и связи с общественностью»

Работу проверил:

Мезенцев Е.А.,

канд. филос. н., доц.

Зав.кафедрой ИФиСК

_____________________

(подпись, дата)

Омск 2022

Оглавление

Введение        3

1.        Крещение Руси        4

2.        Петровская Россия        6

3.        Российская империя. Революция. Гражданская война.        9

4.        Советский Союз. Великая Отечественная Война.        11

5.        Современная Россия        12

Заключение        13

Введение

В процессе всего своего развития человечество всегда стояло перед альтернативным выбором — нравственность или безнравственность, энергетика или экология, либерализм или традиционализм. Вот и в эпоху глобализации, человечеству снова предстоит сделать выбор: окончательно подчиниться глобальным процессам и принять при этом чужие ценности или всё-таки попытаться сохранить и передать последующим поколениям свои собственные, ведь на информационном этапе глобализации ключевую позицию занимает проблема сохранения национальной идентичности.

Глобализация — процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации.

В данной работе мы рассмотрим историческое прошлое России как опыт сохранения идентичности в условиях глобализации с позиции временных этапов.

1. Крещение Руси

        Первым временным этапом в нашей работе станет период Киевской Руси.

        Княгиня Ольга, известная как «Начальница веры» и «корень Православия» в Русской земле, была первым правителем Руси, который постепенно делал шаги навстречу принятию другой веры, незнакомой и нехарактерной для народа.

        Великая княгиня Ольга в 955 году приняла христианство в Константинополе. Древнерусские летописцы назовут это деяние Ольги «хождением», оно соединяло в себе и религиозное паломничество, и дипломатическую миссию, и демонстрацию военного могущества Руси. С тех пор новая вера стала повсеместно проникать, пусть не всегда мирным и естественным путем, во все сферы жизни русского народа. [1]

        Зачастую меры по распространению христианства на Руси были слишком жестокими и резкими. Уничтожался привычный уклад жизни жителя Руси. Сжигали языческие идолы, разрушали места молитвы. Особенно ярко это проявилось во времена правления Владимира Святославовича, того кто первым сделал решительный шаг – насильно крестил Русь. Своей твердой рукой занялся распространением христианства на подвластных ему территориях. Много произошло событий в те времена, свидетелями которых нас не стать, но с позиции современного человека, мы можем сделать первый вывод в нашей работе.
        Принятие Русью христианства – есть первый пример исторического опыта в попытках сохранить свою уникальность как народа.

        Многие люди были против таких событий в своем государстве, они становились изгнанниками, уходили в леса, подвергались гонениям, но жертвенно отстаивали свои убеждения и позиции. И мы можем сказать, что языческие верования, приметы, навыки гаданий, лечения хворей – все это сохранилось до сих пор. Следовательно, нашим предкам удалось сохранить свои уникальные умения и навыки, знания и они дошли и до нас. В наше время создаются целые общины славян, которые стараются придерживаться образа жизни наших предков (небезызвестный Азъ-град в Омске).