Понятие «социально-культурная деятельность»: исходные позиции

История и методология теории социально-культурной деятельности[pic 1][pic 2][pic 3]

Тема 2. Понятие «социально-культурная деятельность»: исходные позиции

Определения   социально-культурной   деятельности   как   многоаспектного   и   многофункционального  явления.  Основные  аспекты  анализа социально-культурной   деятельности    (социальный;       общечеловеческий;       конституционно-правовой;    научно-исследовательский;    учебно-образовательный; межотраслевой, внепроизвод-ственный;     профессионально-отраслевой;    пространственно-временной;   общественно   организованный;   личностно-индивидуальный).   Родовые черты, определяющие сущность и специфику социально-культурной деятельности, которая осуществляется: а) на базе ценностей культуры; б) в сфере свободного времени; в) основываясь на активности ее участников.

Вопрос об определении социально-культурной деятельности весьма сложный и многоаспектный. В разделах, посвященных современным подходам к пониманию феномена социально-культурной деятельности, будет показано, сколь трудно складывается современная научная парадигма и как разнообразны предлагаемые авторами подходы.

Однако начать изучение истории и методологии теории социально-культурной деятельности без предварительного, исходного определения невозможно. Поэтому кратко охарактеризуем сущность социально-культурной деятельности, подчеркивая не только ее сложность, но и специфичность.

Социально-культурная деятельность -многоаспектное и многофункциональное явление Профессор Ю.Д. Красилышков, написавший главу о теории социально-культурной деятельности в известном учебнике, указал на то, что понятие «социально-культурная дея-26

        Раздел I. Научный статус теории социально-культурной деятельности

тел ьм ость» употребляется в трех значениях: как общественная практика, в которой задействовано сегодня множество профессий, крайне необходимых для современной социокультурной сферы; как учебный предмет, обладающий определенной логикой и структурой; как исторически сложившаяся отрасль научных знаний, теория, которая развивается благодаря усилиям большого отряда ученых и практиков4.

Эта триада «практика - научная теория - учебная дисциплина», хотя и признана большинством теоретиков социально-культурной деятельности, не исчерпывает все возможные подходы к ее рассмотрению.

Так, профессор В.В. Попов верно указывает на то, что социальная природа социально-культурной деятельности многогранна, вариативна, интегрирована во все сферы жизнедеятельности государства, общества, социальных страт, личности5. Исходя из этого, исследователь показал, что в зависимости от ракурса ее анализа, социально-культурную деятельность можно рассматривать следующим образом:

1.        Как социальный феномен. Социально-культурная деятель
ность - общественно значимый способ активного отношения
человека к действительности, проявляющийся в производстве,
распространении и потреблении ценностей культуры в сфере

досуга.

2.        Как общечеловеческий феномен. Социально-культурная дея
тельность - социальный механизм и сфера международных,
межнациональных культурных связей и обменов, которые
проводятся независимо от инициативы или но инициативе
частных лиц, государственных или негосударственных орга
низаций.

* Киселева, Т.Г., Красилышков, Ю.Д. Социально-культурная деятельность:

Учебник. - М.: МГУКИ, 2004. - С. 37. '■ Ионов, В.В., Попова, Ф.Х. Культурно-досуговая деятельность в контексте научного анализа // Социокультурные и культурологические аспекты развития Западной Сибири: Матер. Всерос. пауч.-практ. конфер. - Тюмень: Изд-«оТГУ, 1999.-С.139-157.

27

История и методология теории социально-культурной деятельности        [pic 4]

3. Как конституционно-правовой феномен. Социально-культурная деятельность - конституционный механизм создания правовых гарантий для свободной культурной деятельности граждан, этнических общностей; определения принципов и правовых норм взаимоотношений субъектов культурной деятельности, государства и организаций культуры.