Народность хуэй

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НОВОСИБИРСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
 
Гуманитарный факультет

Кафедра востоковедения

Народность хуэй

Реферат

Выполнила: Кисаретова Дарья Александровна

                                                Группа: 15804

Научный руководитель:

д-р ист. наук, проф.

В.Н.Пластун

Новосибирск

2016

Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

ГЛАВА I. КИТАЙ И ИСЛАМ…………………………………………………...4

1. 1. Проникновение ислама в Китай……………………………………………4

1. 2. Положение мусульман в Китае сегодня……………………………………5

ГЛАВА II. НАРОДНОСТЬ ХУЭЙ………………………………………………6

2. 1. География проживания и численность населения…………………………6

2. 2. Страницы истории народа хуэй……………………………………………6

2. 3. Язык и письменность ………………………………………………………8

2. 4. Влияние ханьцев ………………………………..............……………………9

2. 5. Отражение ислама в жизни и культуре национальности хуэй ……………9

2. 6. Быт хуйэцев…………………………………………………………………11

2. 7. Особенности кухни…………………………………………………………11

2. 8. Праздники…………………………………………………………………12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………...15

Введение

Данная работа является актуальной, так как в настоящее время в Китае проживает большое мусульманское сообщество. Ислам стал второй по величине религией в Китае. Однако, когда речь заходит о чем-то конкретном, выясняется, что мы очень мало знаем о миллионах китайских мусульман, которым удалось сохранить свою религию и культуру в условиях коммунистического режима. Особенно мало мы знаем об этнических китайцах (ханьцах) – мусульманах народа Хуэй.

Цель моего реферата - сопоставив сведения разных источников, познакомиться с народом Хуэй.

Задачи:

1. Получить сведения о проникновении и развитии религии ислам в Китае
2. Изучить информацию о народе хуэй
3. Рассмотреть влияние ислама на народность хуэй

ГЛАВА I. КИТАЙ И ИСЛАМ

1.1 Проникновение ислама в Китай

Ислам появился в Китае в период правления халифа Усмана. В городе Гуанчжоу на восточном побережье до сегодняшнего дня сохранилась гробница, о которой местные жители говорят, что там похоронен сподвижник Пророка Мухаммада по имени Абу Вакас. Об этом пишет Майкла Диллона в своей книге под названием «Мусульмане Китая». 
Ислам проникал в Китай двумя путями: сухопутным и морским. Первый проходит через Синьцзян. Поселившиеся на Центральной Китайской равнине приверженцы Ислама (арабы и персы) в смешанных браках с ханьскими женщинами дали начало потомств. В эпоху Северной Сун (960-1127) они получили наименование «хуэй-хуэй». Хуэй-хуэй были мусульманами, именно поэтому в Китае Ислам называют также «хуэйской религией». 

При династии Мин (1368-1644), которая терпимо относилась ко всем религиям, хуэйцы уже сформировались как самостоятельная группа. В этот период ислам в Китае процветал. В страну смогли приехать проповедники и ученые из Средней Азии. Вскоре город Наньнин - первая столица династии Мин - приобрел репутацию главного исламского учебного центра региона. В этом городе мусульманский ученый Ван Дайю написал свой знаменитый труд «Праведный комментарий по вопросам истинной религии» и несколько других трактатов.