Деятельность народной воли

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ3

ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ ЗАРОЖДЕНИЯ НАРОДОВОЛЬЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ7

1.1 Идеология революционного народничества7

1.2 «Хождение в народ»10

1.3 «Земля и воля» 11

ГЛАВА 2. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ «НАРОДНОЙ ВОЛИ» 14

2.1 Цели и программа партии14

2.2 Террористическая деятельность народовольцев17

2.3 Разгром «Народной воли» 22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ27

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность данной темы исследования обусловлена рядом обстоятельств.

Основной целью «Народной воли», согласно программе организации, являлась смена политического строя Российской империи через завоевание политических свобод, и основным инструментом борьбы был практический политический террор. В этом они не были уникальны – нередко политические объединения использовали терроризм как средство демонстрации своего протеста действиям власти. Однако именно народовольцы впервые стали пользоваться убийством политических деятелей для изменения политической картины в государстве. Поэтому необходимо тщательно разобрать причинно-следственные связи партии «Народная воля» с обществом, а также её разногласия с государством, ведь в течение всей истории России именно эта организация наиболее часто пользовалась террористическими актами. Подробно изучив предпосылки для появления этой организации, подвергнув анализу её основные принципы и идеологию, мы сможем в дальнейшем искоренить проблемы современности, которые связаны с терроризмом как выражением недовольства государственной властью.

Степень изученности темы. 

В современной историографии «Народной воли» следует различать четыре этапа: 1) с 1917-го года до 1935-го года; 2) с 1935-го года до 1956-го; 3) с 1956-го до распада СССР; 4) с распада СССР до наших дней.

На первом этапе «Народная воля» изучалась довольно интенсивно, так как после Октябрьского переворота внимание к первым революционерам возросло. Впервые начали издавать мемуары и воспоминания непосредственных участников революционной борьбы второй половины 19-го века,^[1] также начинаются активные исследования по этому направлению в форме монографий.^[2] Но практически у всех работ, которые были изданы в данный промежуток времени, был один и тот же недостаток: «Народная воля» и вообще всё революционное движение идеализировались и подлежали слишком узкой трактовке.  

Всё кардинально изменилось после смерти Кирова в декабре 1934-го года: Сталин наложил запрет на изучение народничества. Теперь данный вопрос рассматривался только через переизданные работы Герцена и Чернышевского, которые теперь имели совсем иную трактовку. Остальные революционные деятели того времени стали «врагами народа».  

Следующий этап начинается после XX съезда КПСС, когда вопросы революционного народничества «оттаяли». Обширное исследование движения народников, в том числе и народовольцев, провёл Ш. М. Левин.^[3] Согласно его труду, народничество «окончательно сложилось как доктрина» только к семидесятым годам. Предпосылки для появления политического террора, как средства воздействия на власть, выявил В. Ф. Антонов.^[4] Кроме того, он обнаружил общую похожесть всего народнического движения того времени.

«Хождение в народ» в своих монографиях подробно рассмотрели Б. С. Итенберг^[5] и Р. В. Филиппов^[6]. Итенберг первым рассмотрел «хождение в народ» как отдельное явление. Используя множество источников, он определил предпосылки и описал пошаговое развитие этого явления. Филиппов одним из первых подробно изучил идеи и деятельность кружка «чайковцев» (Большое общество пропаганды), выходцы которого в дальнейшем почти полностью составляли Исполнительный комитет «Народной воли».

Особый интерес вызывает монография С. С. Волка^[7], полностью посвящённая «Народной воле». В своём труде автор имеет двойственную позицию: подчёркивая героизм народовольцев, он в то же время выявляет недостатки партии.