Анализ картины Жака Луи Давида «Смерть Марата»

Федеральное государственное автономное

образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Гуманитарный институт

Работа по дисциплине «История западноевропейского искусства 19-21вв»

Итоговая работа

по теме: «Анализ картины Жака Луи Давида «Смерть Марата»»

Преподаватель кафедры искусствоведения ___________ Кистова А.В.

подпись, дата

Студент ИК14-01Б ___________________ Акирова Е.А.

подпись, дата

Красноярск 2015

Содержание:

Введение ………………………………………………………………………..…4

1. Искусство в период великой французской революции……………….……..5

2. Жак-Луи Давид (30 августа 1748 — 29 декабря 1825)……………………...9

3. История создания картины………………………………………………...…11

4. Анализ картины……………………………………………………………….13

Заключение ………………………………………………………………………16

Список литературы………………………………………………………………17

Жак Луи Давид

Смерть Марата

1793

Холст, масло. 165 x 128,3. Музей современного искусства, Брюссель  

Введение

Картина является своего рода отражением части жизни самого художника, ведь изображенный на картине Марат был хорошим другом Давида. Глядя на картину, мы можем детально представить обстановку и будто бы оказаться на месте трагедии. Герой картины так привлекает внимание, что сразу хочется узнать о нем, кто он такой и что с ним произошло, это является отличительной чертой в творчестве Давида. Будучи в то время пылким революционером, Давид видел в Марате современного героя-мученика и постарался подчеркнуть это как на портрете, так и в оформлении прощальной церемонии.

1. Искусство в период великой французской революции

Франция стала первой большой страной на Европейском континенте, где революция привела к разгрому феодального строя. Буржуазные отношения здесь утвердились в наиболее чистом виде. Вместе с тем во Франции, прошедшей через четыре революции, рабочее движение ранее, чем в других странах, приобрело характер боевых выступлений. Напряженная борьба народных масс против феодальной аристократии, затем против правящей буржуазии, активное участие в борьбе пролетариата наложили на ход истории особый героический отпечаток, который нашел свое отражение в искусстве Франции XIX века. Острые политические конфликты, свидетелями, а иногда и участниками которых были художники, поставили прогрессивное искусство в тесную связь с общественной жизнью.

Революционные идеи становятся основными в развитии культуры этого времени, обусловливая революционную направленность искусства, и в первую очередь революционного классицизма. Художники для выявления гражданских идеалов обращаются к античности, «чтобы скрыть от самих себя буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой исторической трагедии». Иными словами, художественное выражение французской революции не было свободным выражением. Значительно большую роль здесь играло горячее стремление к общественному благу, стремление, которое привело к возобладанию политических и гражданских ценностей