Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Воспониная З. Ахметовой «Бабалар аманаты»

Автор:   •  Сентябрь 26, 2022  •  Эссе  •  1,021 Слов (5 Страниц)  •  471 Просмотры

Страница 1 из 5

        Министерство образования и науки Республики Казахстан

НАО «АЛМАТИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ

                 ИМЕНИ ГУМАРБЕКА ДАУКЕЕВА

                         Кафедра языковых знаний

                                         

                                        СРС №1

По дисциплине: Русский язык. Уровень С1[pic 1]

На тему: эссе-воспоминание З. Ахметовой «Бабалар аманаты»

Специальность: Предпринимательство в инженерии [pic 2]

Выполнила: Нурбай Эльзада Группа: Пик-22–1

                                                      (Ф.И.О.)[pic 3][pic 4]

Приняла: Дайшкалиева Улдай Жалгасовна

                                                  (ученая степень, звание, Ф.И.О.)[pic 5]

                                                                                                «     »                                                      2022г.    

      (оценка)                                 (подпись)[pic 6][pic 7][pic 8][pic 9]

                                                   Алматы 2022

Семестровая работа №1

Цель: прочитать эссе-воспоминание Зейнеп Ахметовой «Бабалар аманаты».

Задачи:

1) Выпишет из текста отрывки, относящиеся к национальному воспитанию.

2) Переводит на русский язык.

  1. - Раньше у казахов, старых и молодых, мужчины и женщины не приветствовали друг друга поцелуем, как теперь, - сказал дед. Друг Бакена, с которым он вырос и учился, пришел и увидел, как они целуются и приветствуют друг друга по-русски. Именно этот поцелуй побудил его сказать это...Особенно в казахской общине мужчины редко приветствовали друг друга поцелуем при встрече. Этот поцелуй распространился с тех пор, как к власти пришел Хрущев. У нас есть «талант» быстро принимать и хорошее, и плохое. У нас также есть лестный приклад, который повторяет каждое движение босса, не пропуская ни единого удара. Одному Богу известно, если нас растопчут, идя напролом... Мужчины здоровались руками. Когда они скучали друг по другу, они здоровались обнимая друг друга. Это называется «мужское приветствие». А женщины приветствовали друг друга объятиями и поцелуями.

 

  1. Старики любили молодых, как родных детей и внуков, обнимая их. Позвольте мне подчеркнуть здесь одну вещь. Раньше казахи не гладили мальчика по голове. Они понимали, что «поглаживание по голове заставляет мальчика жалеть себя, заставляет смотреть на него свысока». Родители не хотели, чтобы сын, который был бы защитником своей страны, был слабаком, желающим пощады. А когда мальчика похлопывают по спине, он ободряется, держит голову прямо и привыкает смотреть прямо. Он похлопал мальчика по спине, чтобы он вырос сильным и смелым. С другой стороны, девушек гладили по головке. Девушка чужая, девичий сад не дома, а на равнине. Девушка переступает другой порог, зажигает огонь другого дома, воспитывает свое потомство. Они ласкают девочку, говоря: «Она ребенок, который уйдет». Похлопывание по спине и поглаживание по голове имеют такой вкусовой фон и воспитательную ценность.

  1. И сейчас, когда бабушки и сестры любят своих младших родственников, будь то мальчик или девочка, они обнимают их и целуют в лоб или в руку. Даже сейчас, хотя это и не распространено в стране, этот обычай сохранился. Поцелуя в лбы маленьких детей: «Будь великим гражданином!», «Будь счастлив!», «Пусть растут твои волосы!», «Пусть твоя жизнь будет долгой!» - они дважды произносят свои пожелания. На халяву казах не целует маленького ребенка, тем более маленького, в лицо, не смотрит на него с любопытством, не восхищается им. Это запреты. Эти древние ритуалы не лишены смысла. Младенец, как и птенец, чувствителен и быстро воспринимает внешние воздействия. Когда взрослые нежно целуют ребенка, биополе, которое существует на разных уровнях у каждого человека, не может быть воспринято младенцем. Ребенок заболевает, потому что его защитные силы еще не развиты. В этом случае мы говорим «коснулся глаз», «прикосновение прошло», «вошел голод». Раньше народные целители умывались водой, удаляли очитком, можжевельником, лечили солью. Конечно, никто не хочет намеренно причинять боль маленькому ребенку. Многие люди не знают, до какой степени есть поле в них самих, в их глазах, им это даже не приходит в голову. Поэтому взрослым следует быть осторожными, когда дело касается малышей. Любить слишком сильно не без вреда, ребенок, скорее всего, будет в опасности- сказал дедушка.

...

Скачать:   txt (7.4 Kb)   pdf (68.6 Kb)   docx (13.4 Kb)  
Продолжить читать еще 4 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club