Казахские интеллигенты

Сомова Оксана Юрьевна

КГКП «Риддерский историко-краеведческий музей»

управления культуры, архивов и документации

 Восточно-Казахстанской области

Проспект Независимости, 11г.Риддер

Тел: 8(72336)4-25-27, 8(72336)4-26-62,e-mail:muzei@bk.ru

«I AM THE SONOF STEPPES, I AM THE SON OF KAZAKH PEOPLE…»

The article is based on the issue of one of the members of Kazakhstan Journalist Association, Kasymov Aitmukhambet Kasymovich. This article deals with a complicated period of forming a huge mining and metallurgy center in Ridder. Special attention is pbvaid to a young talented journalist Maksut Taishybayev, editor of the first Kazakh Ridder newspaper “Zhumysshy” The middle of 30s was hard time for our country. He was one of millions of victims of the criminal Stalinist regime in the USSR. His name will always live in the memory of our compatriots.

Ключевые слова: Тайшибаев, Риддер, Жұмысшы, борьба, репрессии.

Казахские интеллигенты, составившие интеллектуальную элиту казахского общества начала ХХ века, были людьми высокого порыва и самопожертвования, формировавшими мировоззрение своей эпохи. Они были не только правозащитниками, политическими и общественными деятелями, но и крупными просветителями, публицистами, издателями газет и журналов, мыслителями, поэтами, педагогами, авторами научных исследований, книг и учебников.

Среди плеяды блистательных имён деятелей движения «Алаш» есть и малоизвестные имена:Максут Тайшибаев - ответственный редактор газеты «Жұмысшы» г.Риддера. Его кипучая и плодотворная жизнь была наполнена лишениями, трудом и помыслами о лучшей доле для своего народа.

М.Тайшибаев родился в августе 1904 года в ауле Коргалжын, позже колхоз «Курамыс» Кумайского сельского Совета, Есильского района Северо-Казахстанской области.Его отец в свое время был знатным, авторитарным, зажиточным человеком, волостным правителеми бием, чьи слова и мнение имели вес в народе. Говорят, озеро в окрестностях Коргалжина сохранило топоним «Озеро Тайшибая». Максут потерял отца в возрасте пяти лет и вдвоем с младшим братом Хамитом воспитывался в детском доме Акмолы. Все родственники ушли за рубеж.

Грамотный, рано повзрослевший молодой человек с 16 лет принимает участие в работе советских органов, в 18 лет заканчивает советско-партийную школу, в 1925-26 годы работает заместителем председателя губернского союза Рабземлес, а в 1926-1928 годы народным судьей в Атбасаре. В 1927 году вступает в члены ВКП(б). В 1928-1929 годы М.Тайшибаев занимает ответственные должности председателя бюро Атбасарского уездного профсоюза, помощника прокурора Акмолы.[1, 66 б.]

Максут Тайшибаев состоял в родстве с Магжаном Жумабаевым. Они были свояками. На Зейнеп, старшая дочь известного богача Кызылжара (Петропаловск) Шохана Тастемирова, был женат Магжан, а младшая Нагима была женой Максута. М.Тайшибаевподдерживал творческие связи и с председателем Филиала КазАППа в тогдашнем областном центре Семипалатинске Турлыханом Касеновым, был знаком с Сакеном Сейфуллиным, Сабитом Мукановым.

Газетные материалы, официальные документы партийных, исполнительных контрольных органов свидетельствуют о том, что формирование национального рабочего класса в первые советские годы проходили в сложных условиях индустриализации страны. В плане первой пятилетки развития народного хозяйства СССР было отведено значительное место Риддеру - как главной базе страны по производству свинца и других металлов. Риддерский горно-металлургический комбинат уже в первый год пятилетки должен был увеличить производственную программу в четыре раза. В Риддер приезжали казахи и устраивались на работу. Это было начало формирования национального рабочего класса. Появились известные всей стране победители социалистического соревнования, передовики и стахановцы производства. Все эти факторы вызвали необходимость создания в городе средства информации на казахском языке.

На Пленуме был решен вопрос об издании в Риддере такой газеты, рассмотрен вопрос о подготовке газетных работников со специальным образованием. принято специальное постановление, которое заинтересовало представителей казахской интеллигенции, обучающей молодежь и людей из народа грамоте. «Новый поворот в истории казахско-советской печати, процессы мобилизации для этого широкой массы населения, подготовки корреспондентов, писателей происходили в условиях острой борьбы споров и дискуссий». [2, 51 б.]