Сравнительная характеристика экономических учений старой и новой исторической школы в Германии

Тема: Сравнительная характеристика экономических учений старой и новой исторической школы в Германии.

В данном эссе будет рассмотрен вопрос о том, каковы сходства и различия у экономических учений старой и новой исторической школы в Германии. Начать стоит с описания этапа формирования исторической школы в Германии.

Историческая школа сформировалась в Германии в середине ХIХ в. Если классическая школа старалась установить общую и универсальную теорию с помощью абстрактного и дедуктивного методов, то историческая школа применяла определенный индуктивный метод, а именно метод историцизма. В основу этого метода положено изучение явлений природы, общества и мышления с точки зрения их возникновения, развития. Германия, в отличие от Англии и Франции, в рассматриваемый период была менее развитой страной в экономическом плане, раздробленной на мелкие государства до 70-х годов ХIХ в. Поэтому развитие экономической науки в Германии имеет свою специфику. Историческая школа Германии выражает не столько историческое, сколько социально-историческое направление, так как ее авторы исследовали политическую экономию наряду с экономическими и неэкономическими факторами. Так они начали одновременное рассмотрение всего многообразия социально-экономических проблем в историческом контексте.

В данной работе я рассмотрела «старую» и «новую» немецкие исторические школы, а также их схожие и общие черты. Подходя ближе непосредственно к теме, стоит подготовить базу и более подробно разобрать каждую из двух представленных школ.

Старая историческая школа. Это направление экономической мысли, которое появилось в Германии в 40-50-х гг. XIX века. Её основные представители – В.Рошер (1817-1894), Б.Гильдебранд (1812-1878), К.Книс (1821-1889). Основной чертой этой школы являлось использование исторического метода, анализируя экономические явления и процессы. Предметом исследования являлась хозяйственная эволюция отдельных стран, их экономических порядков, институтов, политики, морали, этических норм и правил. Данная школа отвергала существование общих закономерностей экономического развития стран, отрицала понятие экономического закона. Представители старой исторической школы утверждали, что политическая экономия – это национальная, а не всеобщая наука. Также они рассматривали историческое развитие в тесной связи с экономическими, социальными, политическими, правовыми, культурными и др. факторами. В. Рошер в своих “Принципах политической экономии” ставил задачу просто дополнить общепризнанную теорию историей экономических событий и мнений. В книге Бруно Гильдебранда “Политическая экономия настоящего и будущего” история была представлена не только как средство усовершенствовать уже существующие теории, а также как инструмент полного обновления науки. К. Книс считал, что в экономической эволюции различных народов может идти речь лишь об аналогиях, а не о законах, то есть Книс не признает ни идей Гильдебранда, ни идей Рошера, ни классических идей. Он видит политическую экономию как простую историю экономических мнений разных ученых в разные эпохи.

Новая историческая школа. Развитие капитализма в Германии получило новый толчок после военной победы Пруссии над Францией и объединения немецких земель в 1871 г. В стране зарождалось рабочее движение, росло влияние социал-демократической партии. Вместе с тем немецкий капитализм был довольно отсталым, так как существовали феодальные и патриархальные отношения. Под воздействием этих противоречий в 70-х годах XIX ст. стала главенствующей новая историческая школа. Ее представители – Г. Шмоллер (1838-1917), К. Бюхер (1847-1930) и Л. Брентано (1844-1931). В своих произведениях Шмоллер отстаивал исторический метод исследования, противопоставляя его методу научной абстракции. Важной заслугой Шмоллера перед экономической наукой явилось то, что он был одним из первых ученых своего времени, который поставил вопрос о регулирующей роли государства в хозяйственной жизни общества. Брентано вошел в историю экономической науки как один из идеологов монополистических объединений-картелей, он считал их значимым средством преодоления кризисов и безработицы, оздоровления экономики. Бюхер являлся сторонником меновой концепции, он разделил экономическую историю человечества на периоды, которая включала три вида хозяйств: замкнутое, городское и народное.