Концепция политики Жана Бодена

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
ИНСТИТУТ ПАРЛАМЕНТАРИЗМА И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

Кафедра политологии и экономики

КУРСОВАЯ РАБОТА

По учебной дисциплине «Введение в политическую теорию»

на тему «Концепция политики Жана Бодена»

Студент                                                                       Кмито Дарья
                                                                                    Ивановна

Социально-экономический
факультет, 2-й курс,
группа 22117
Номер зачетной книжки
2217/014
ГУО «Заслоновская средняя школа
Лепельского района»
музыкальный руководитель

Телефон:
+375(29) 829-44-32

Руководитель:                                                              Стариков Виктор
                                                                                      Иванович

кандидат философских наук,
доцент, профессор кафедры

Минск 2018

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….        3

РАЗДЕЛ 1.ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЖАНА БОДЕНА……………………5

1.1. Краткая биография Жана Бодена……………………………………………        5

1.2. Политическая биография Жана Бодена…………………………………….        6

РАЗДЕЛ 2. ПОЛИТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ЖАНА БОДЕНА        …………………12

2.1. Характеристика государства по Жану Бодену………………………........12

2.2.  Теория государственного суверенитета как политическое учение Жана Бодена…………………………………………………………………………..18

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….26

ВВЕДЕНИЕ

Первые представления о власти, государстве, политике относятся к глубокой древности. Они были одной из ранних попыток человека определить смысл своего бытия, найти цивилизованные формы совместного существования людей в рамках общества. Эти представления были не политическими идеями в строгом смысле слова, а скорее мечтами об идеальном государстве, поучениями и наставлениями о справедливом правлении и законопослушном поведении. Они органично переплетались с верованиями, традициями, обычаями. Однако среди мыслей и суждений древних философов и богословов о государстве и власти были гениальные догадки, составившие фундамент современной политической науки и практики. Прошло немало веков, прежде чем ранние политические учения освободились от влияния религии, морали, философии и стали описывать не воображаемое идеальное государственное устройство, а реальные политические концепции.

В середине XVI века, в эпоху Возрождения и Реформации Франции переживала период религиозных войн, которые существенно мешал нормальной жизни общества, Франция распадалась на ряд враждующих и воюющих лагерей. В это период с защитой королевского абсолютизма выступил идеолог Французской буржуазии Жан Боден (1530-1596), Юрист по образованию, депутат третьего сословия на Генеральных штатах в Блуа, Боден выступал против феодальной децентрализации, против религиозного фанатизма.

Актуальность изучения вклада Жана Бодена в развитие политической науки всегда была высокой, а в последнее время еще более усилилась.  Жан Боден попытался подойти исторически к исследованию государства. Политическая идеология Жана Бодена – это идеология светского национального централизованного государства, идущего на смену феодальной раздробленности, против которой он выдвигает одну из важнейших политических идей того времени – идею государственного суверенитета. В основе лежит мысль о неделимой, единой, постоянной, стоящей над законом государственной власти. Государство Боден определяет как правовое управление многими семьями и тем, что у них общее, на основе суверенной власти. Государство – именно правовое управление, сообразное со справедливостью и законами природы; правом оно отличается, от шайки разбойников или пиратов, с которыми нельзя заключать союзов, вступать в соглашения, вести войну, заключать мир, на которых не распространяются общие законы войны.