Что означают для философии традиции и новации?

"Что означают для философии традиции и новации?"

Философия является по мнению древних философов «царицей наук», из которой произошли все остальные. На ее развитие оказывали большое влияние те исторические условия, в которых она существовала. В настоящее время в обществе происходит ряд больших изменений, которые заставляют по-новому посмотреть на человека и на его место в мире. Так, сама философия начинает изменяться под влиянием внешних условий. Но, что для нее важнее традиции, на которых она основывается или новации, которые ее окружают?

Для того, чтобы ответить на данный вопрос, необходимо понять роль традиций и новаций в философии. Под инновациями понимают нововведение, которое было доведено до общества в виде товара, услуги или иного вида технологии. Инновации относятся не только к созданию товара, но и к самим изменениям, которые сопровождают существенные изменения в стиле мышления или детальности.

Инновационная деятельность обладает рядом особенностей, прежде всего, это касается того, что она основывается на фундаментальных ценностях. Инновации включены в сложную систему духовно-практического освоения деятельности. В связи с этим в обществе культивируются технологии массового производства и поиску решений задач, целью которых является обновление представлений о реальности и экономического\социокультурного бытия человека. Новые технологии показывают, что многие представления о человеке уходит в прошлое. Если раньше он стоял в центре изучения философии, то теперь его изучают в контексте общества, и того, как он с ним взаимодействует.

Важность инновационных процессов в философии отмечают и ряд исследователей. Так, В.Б. Устьянцев считает, что благодаря глобализации усилился динамизм исторического процесса, что сопряжено с новыми проблемами в соотношении технологического и социально-экзистенциального в философии. Если современное общество хочет справиться с теми глобальными проблемами, что существуют в настоящий момент и сформировать стабильный глобальный миропорядок, то оно должно полностью переосмыслить все ценностно-методологические установки и научиться жить в условиях нестабильности.

Сегодня инновация интегрирована в философский дискурс. Так как инновационные процессы затрагивают все сферы жизни общества. Сейчас для философии важно, чтобы люди несмотря на глобализационные процессы и появление современных технологий, не потеряли самих себя. Теперь забота человека о самом себе становится все более актуальной, так как в виду всеобщего «объединения» он может легко потерять свою индивидуальность. Также в виду всеобщих изменений, в философии могут появиться новые течения, которые будут затрагивать технологические процессы в жизни общества и их роль в них.

Под традициями понимают сочетание процессов наследования культурных достижений с радикально новым. Всего можно выделить два основных вида традиций, которые оказывают существенное влияние на общество – это западная и восточная. Также в последнее время стали выделять арабский и индийские традиции. В них мы можем увидеть то национальное начало, которое отличает один народ от других.

Т. Реджер говорил, что традицией является системе ценностей, которая передается из поколения в поколение. В нем зафиксирован определенный образ поведения, которому придерживается общество. В данных традициях мы можем увидеть философскую мысль о самоопределении народа и его корнях.

Сейчас для философии в плане традиций остается актуальной проблема по потере культурной самобытности государств. Из-за глобальных процессов глобализации, появилась угроза по исчезновению отдельных общностей. Так как происходят процессы деформации морально-нравственных ценностей, то нужно обратить больше внимания к стабилизации традиций. Исторически доказано, что развитии общества невозможно без передачи исторического опыта, которые несут в себе традиции.

Глобализация ставит на пути традиций препятствия по естественному развитию, так как она старается объединить в себе все традиции и народы, что уже несет в себе опасность по самоидентичности. Мы можем наблюдать большое количество конфликтов, которые исходят из специфики национальных традиций, их невосприимчивости к нововведениям или способности адаптации без утраты исторической преемственности.