Философия Фрейда

С какого момента культурная история по З. Фрейду может считаться начатой? Для того чтобы правильно ответить на данный вопрос великий психолог З. Фрейд в первую очередь описывает «доктринальное» состояние человечества, используя при этом приведенную шотландским этнографом Аткинсоном о «циклической» семье. Аткинсон утверждал, что изначально формой организации человеческого общества являлась «циклопическая» семья, которая характеризовалась наличием самца, самки и детенышей. Самки находились в безраздельном пользовании у самца. Самцы, уже повзрослевшие и окрепшие, в дальнейшем, были изгнаны из семьи, с целью создания собственной. [4, c. 74]

Дальнейшее течение событий Фрейд описывает следующим образом. «В один прекрасный день изгнанные братья соединились, убили и съели отца и положили, таким образом, конец отцовской орде. Они осмелились сообща совершить то, что было бы невозможно в отдельности. Эта древняя каннибальская трапеза, как полагает Фрейд, сохранилась впоследствии в виде ритуальной тотемической трапезы - жертвоприношения: первобытный клан убивал и торжественно поедал свое тотемическое животное, своего бога. Тотемическое животное замещало отца, некогда убитого и съеденного восставшими сыновьями.[1, c. 15]

В последующем образ «отца» был изменен на тотемическое животное, который находился под жесточайшим запретом: тотем убивать запрещалось. Но, несмотря на наличие такого запрета, во время проведения ритуальных обрядов или праздников, в такие дни запрещенное было разрешено, тотемное животное убивали и поедали. Проведение данного ритуала, который включал в себя оплакивание принесенного в жертву животного,