Философия Пессимизма
Автор: Chernyaev26 • Февраль 11, 2019 • Эссе • 2,950 Слов (12 Страниц) • 537 Просмотры
Омский государственный аграрный университет имени П. А. Столыпина.
Эссе по философии
На тему «Философия Пессимизма»
Выполнил студент А/х-24 гр.
Черняев Александр Сергеевич
Проверила: Костина Наталья Петровна
.
Омск 2015
Книга Артура Шопенгауера «Афоризмы житейской мудрости» посвящена осмыслению человека как личности ,как мне кажется эта книга очень актуальна, несмотря на то что написана достаточно давно и она помогает ответить на такие вопросы как «что такое человек» , «что является личностью» , «что нужно для счастья» и многие другие. Я абсолютно согласен с Аристотелем, который разделил блага человеческой жизни на 3 группы: внешние, духовные и телесные. Лишь сохраняя тройное деление А.Шопенгауэр утверждал ,что все, чем обуславливается различие в судьбе людей, можно свести к трем основным категориям: Что такое человек( личность в самом широком её смысле. Сюда следует отнести здоровье, силу, красоту ,темперамент), вторая категория это что человек имеет(имущество, которое находится в его собственности или владении),и третья категория по мнению Шопенгауэра - это что представляет собою человек, я думаю под этими словами имеется ввиду то каким же человек является в представлении других людей , как люди его себе представляют, словом это- мнение остальных о нем.
На мой взгляд элементы, представленные в первой категории заложены в человеке самой природой и следовательно можно сказать что они влияют на счастье или несчастье человека значительно сильнее тех факторов которые относятся к двум другим категориям, которые уже закладываются непосредственно самим человеком. Я считаю сравнению с истинными личными достоинствами, коими несомненно являются обширный ум или большое сердце , все преимущества ,предоставляемые материальным положением оказываются тем же как например театральный король по сравнению с настоящим. Метродор начал одну из своих глав следующими словами: То что находится внутри нас, больше влияет на наше счастье чем то что вытекает из внешнего мира. Я думаю это выражение можно объяснить следующим образом, что для блага человека более существенным является то происходит в нём самом, нежели то что происходит во внешнем мире и все лежащее в этой области оказывает лишь косвенное влияние на человека. На мой взгляд мир, в котором человек живет, прежде всего зависит от того как оно его воспринимает, т.е можно сказать что это напрямую зависит от свойств головного мозга. Соответственно с этим мир оказывает бедным, скучным и пошлым или же наоборот богатым, полным интереса и величия. Обычно завидуют тем людям которые сталкиваются с интересными событиями в жизни, у кого в жизни больше разнообразия, чем серых буден, по моему мнению это неправильно, ведь в этой ситуации скорее стоит завидовать той способности воспринимать те или иные события, именно эта способность придает событию интерес. Можно привести простой пример, одно и тоже происшествие ,которое умному человеку покажется глубоко интересным, будучи воспринято пустым пошляком превратится в скучную сцену из простой обыденности, казалось бы одно и то же событие, но как по-разному оно влияет на разных людей. Если немного углубиться в литературу то можно заметить что особенно ясно это показывается в некоторых стихотворениях Гёте или Байрона, где ,видимо, описываются действительно случившиеся события: недалекий читатель склонен в таких случаях завидовать поэту , что на его долю выпало это происшествие, вместо того, чтобы позавидовать его могучему воображению, способному превратить какое-нибудь повседневное событие в нечто интересное и красивое. Меланхолик примет за трагедию то, в чем сангвиник увидит лишь интересный инцидент, а флегматик- нечто, не заслуживающее внимания. Я склоняюсь к мнению что это происходит оттого что действительность, т.е всякое осуществившейся событие (факт),состоит из двух половин: Объективной и субъективной, которые тесно и столь же необходимо связаны между собой. Я думаю что объективная половина действительности находится в руках судьбы , и именно поэтому она изменчива, а субъективное данное это непосредственно мы сами и можно сказать что в общих чертах оно неизменимо. Я считаю что именно поэтому жизнь большинства людей, несмотря на всяческие перемены носит один и тот же характер, с начала и до конца.
...