Феномен сновидений

ФЕНОМЕН СНОВИДЕНИЙ

Мой доклад посвящен актуальной философской проблеме, касающейся понимания такого феномена, как сновидение. Эта проблема затрагивалась на разных этапах эволюции философского знания, привлекала внимание ярких представителей отдельных школ и направлений метафизического мышления.

А вы когда-нибудь задумывались, почему мы видим сны? И откуда они вообще берутся?

Сновидение имеет большой творческий потенциал, поэтому в истории человечества существует невообразимое множество примеров, когда ученые или художественные деятели либо буквально видели во сне решение занимавших их проблем, либо находили превосходные подсказки, приводившие к озарениям уже во время бодрствования. Существует море случаев того, как сны повлияли на человеческую историю. В пример можно привести сон Фридриха Кекуле, которому приснилась змея, кусающая собственный хвост, это дало толчок рождению модели бензольного кольца. Дмитрии Менделеев увидел во сне Периодическую систему химических элементов. Людвиг ван Бетховен сочинил во сне канон. Джузеппе Тартини услышал во сне и позже записал «Дьявольскую сонату».

Артемидор Далдианский  своей работе «Онейрокритика» объясняет, почему не каждому человеку снятся, например, великие открытия: «То, о чем не заботишься, не увидишь и во сне. Человеку ничтожному не дано во сне созерцать великие дела, смысл которых он не сможет даже понять». [2, С. 35].

Все эти сны привели к открытиям или к созданию уникальных произведений, предложив некоторую структуру, помогающую понять физические явления

Сны - это чрезвычайно богатый источник новых идей. Они способствуют раскрытию творческого потенциала человека. Сновидения - самостоятельный мир со своим течением времени, действиями, образами, способный изменить историю, культуру и человечество в целом.

Сон - одна из сложнейших, но также одна из наиболее значимых сторон человеческой жизни. Интерес к ней люди начали проявлять с самых древних времён.

 У самых разных культур на различных этапах развития мировой цивилизации существовали свои собственные взгляды на интересующий нас феномен. Но практически всегда и везде процесс и сам образно-смысловой материал сновидений участвовали в выработке отношения человека к миру и самому себе, служили механизмом размышления человека над самыми разными вопросами бытия. Древний человек относился к миру сновидений подчас даже более серьезно, чем к реальному миру.

Самые ранние взгляды на сновидения связаны с  древнейшей практикой получения священного видения во время сна на священном месте. Подобные практики существовали и в Египте, и в Минойской культуре, и в культуре ранней Месопотамии, и в древнем Китае.

С древнейших времён люди считали, что сновидение несёт какое-то зашифрованное сообщение.  В древних и традиционных культурах бытовала вера в то, что это послание имеет отношение, прежде всего к будущему человека или его окружения. Высшие существа посылали человеку сны именно с этой целью.

 Одним из стереотипов человеческой культуры является восприятие сна как временной смерти. Данное представление о сне характерно практически для любой религиозной или мифологической системы. В частности с понятием сна как смерти можно столкнуться в практиках шаманизма. Считается, что общение с духами во сне учит тому, как поступать после возвращения в бодрствующее сознание.

Христианская религия разделяла представления о снах как о «каналах» для божественного откровения. Но также церковь не исключала возможности использования состояния сна так называемыми «злыми силами». Такое представление повлияло на отношение церкви к сформированным в античности теориям о сновидениях. Так, довольно противоречиво  христианская церковь относилась к практике толкования сновидений. С одной стороны, признавалось существование истинных видений, в которых человек мог видеть достоверные картины будущего. С другой стороны, вероятность увидеть такие сны была лишь у великих святых и мучеников. Всё дело в том, что «сны от дьявола» могут  имитировать пророческие сны.  Но считалось, что только святой может отличить «божественный» сон от «дьявольского».