Смертная казнь как философско-правовая проблема

Смертная казнь как философско-правовая проблема

Белорусский государственный университет информатики и радиоэлектроники

г. Минск, Республика Беларусь

Гилевич В. А.

        Александрова Л.Н.-к. ф. н., доцент

В данной работе мы с разных аспектов рассмотрим проблему смертной казни в современном обществе, а также попытаемся дать наиболее объективную оценку корректности такого рода наказания за содеянное.

Для начала следует понимать, смертная казнь—это исключительная мера наказания за совершенное преступление. Выделим те причины, по которым существование смертной казни возможно, а также те, которые говорят нам об обратном. В первую очередь конечно действует чисто психологический, человеческий фактор. А он говорит нам о том, что если уж совершил особо тяжкое преступление с жестокостью, то получи то же взамен. Таким образом, многим людям кажется, что если применять такую меру наказания, то это будет пугать правонарушителей и тем самым предотвращать дальнейшие нарушения. Но так ли это? Возможно, человек просто боится признаться сам себе, что он хочет обычной мести и лишь скрывается под клише «предотвращения предстоящих бед». Ведь суть наказания должна заключаться в исправлении человека, признания им своей вины, а какова цель смертной казни? Возмездие, и только, ведь мёртвого человека уже не исправишь никакими методами.

С уголовно-правовой точки зрения, в некоторых странах смертная казнь является высшей мерой наказания на ровне с пожизненным лишение свободы в других. А так ли это на самом деле? Смертная казнь —это лишение жизни человека раз и навсегда, а пожизненное заключение—долгое, медленное угасание, когда индивид лишается всех жизненных ценностей и обречён лишь на жалкое существование, и даже если спустя колоссальный промежуток времени он будет помилован и освобожден досрочно, то вряд ли человека будет ждать счастливая жизнь, а лишь жалкое физиологическое и психологическое существование, угасание, он будет сломлен и подавлен. Казалось бы, жизнь и смерть, такие разные понятия, но никогда ещё не были они так близки в этом плане, чтобы можно было их назвать чуть ли не синонимами.

Но что же делать, когда преступление, совершенное нарушителем, противоречит всем моральным принципам, когда преступление совершено с особой жестокостью, когда преступник крайне развращён и опасен для общества, и даже спустя много лет им руководит жажда причинения боли? Таких людей не исправит ничего. В целях избавления от дальнейшего криминала и применяется смертная казнь. Так общество лишается угрозы преступлений с особой жестокостью, которые смог бы совершить данный индивид.

Не следует забывать о том, что смертная казнь назначается после приговора судьи, а тут, как бы мы не хотели, будет присутствовать субъективный фактор оценки вины подозреваемого, когда следствие опирается также и на поведение, внешний вид подозреваемого. Так решение судьи не всегда может быть верным. Возьмём примером дело серийного маньяка 80-90-х годов Андрея Чикатило, когда до его ареста был казнён совершенно другой человек[1]. Ошибка следствия и исполнение смертной казни стоило жизни невиновного человека.