Понятие науки. Наука как знание, как деятельность, как социальный институт

Федеральное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Самарский государственный медицинский университет

Минздрава РФ»

Кафедра философии и культурологии

Реферат по философии

на тему: «Понятие науки. Наука как знание, как деятельность, как социальный институт»

Выполнила:

Студентка 2 курса института

Клинической медицины

201 группы Горная О. В.

Проверил:

заведующий учебной частью,

 старший преподаватель

Педченко О. П.

Самара 2021

Оглавление

Введение……………………………………………………………………………..3

1. Наука как знание………………………………………………………………...5
2. Наука как деятельность………………………………………………………..10
3. Наука как социальный институт……………………………………………....15

Заключение…………………………………………………………………..……..23

1. Список литературы…………………………………………………………….24

Введение

        Наука есть, прежде всего, систематизированное познание действительности, воспроизводящее ее существенные и закономерные стороны в абстрактно-логической форме понятий, категорий, законов и т. д.

        Европейской родиной науки считается Древняя Греция. В родоначальники науки древние греки попали вовсе не потому, что больше других накопили фактических знаний, изобретений или технических решений. Учеными в подлинном смысле этого слова их сделал необыкновенный интерес к самому процессу мышления, его логике и содержанию. Для того, чтобы возник мир науки (а произошло это около 2,5 тысячелетий назад), понадобилось достаточно много самых разнообразных условий – экономических, социальных, духовных. [1, с. 561, 562]

Как и другие виды духовного производства, наука создает как бы параллельный реальному идеальный мир, в котором отражены основные свойства и закономерности объективного мира. В идеальном мире науки реальность воспроизводится не целиком, а лишь в самых существенных чертах. Это своего рода ката мироздания, по которой человечество ориентируется в своей жизнедеятельности. [1, с. 561]

Можно предположить, что наука — это некий социальный символ, социальная переменная, которая может иметь весьма различное когнитивное и социальное содержание, зависящее от социокультурного контекста эпохи и от необходимости противопоставлять его другому социальному символу — «не-наука», содержание которого исторически также изменчиво. [2, с. 159]

С точки зрения всеобщих характеристик сознания, наука может быть определена как рационально-предметная деятельность сознания. Ее цель — построение мысленных моделей предметов и их оценка на основе внешнего опыта. Источником рационального знания не может быть ни чувственный опыт сам по себе, ни художественное воображение, ни религиозно-мистическое откровение, ни экзистенциальные переживания, а только мышление — либо в форме построения эмпирических моделей чувственного опыта, либо в форме конструирования теоретических объектов (мира «чистых сущностей» или мира идеальных объектов). [2, с. 161, 162]

К всеобщим характеристикам понятия «наука», наряду с определением научного сознания, научной рациональности и ее видов, относится также выделение в науке как специфической предметной социокультурной системы трех ее основных аспектов (подсистем): 1) наука как специфический тип знания; 2) наука как особый вид деятельности; 3) наука как особый социальный институт. Все эти аспекты связаны между собой и только в своем единстве позволяют достаточно полно и адекватно описать функционирование реальной науки как целого. [2, с. 163]