Общество как предмет социальной философии

КТ 2

ОБЩЕСТВО КАК ПРЕДМЕТ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ

Для того чтобы понимать является ли обществе предметом социальной философии нужно задаться вопросом, а что же такое социум и что такое социальная философия в целом.

Общество или же социум (образовалось от латинского слова: societas – социум, социальность, социальное) – это сформировавшаяся в ходе исторического развития человечества относительно устойчивая интегрированная система социальных структур, функций и связей, в которой реализуются формы объединения людей, сложившиеся в процессе их взаимодействия [2].

Отсюда же вытекает вопрос, а что же такое социальный или социальное? Если говорить об этом в узком смысле, то «социальное» обозначает существование особой области общественных явлений, составляющих содержание так называемой социальной сферы жизни общества, в которой решается свой круг проблем, затрагивающий соответствующие интересы людей. Эти проблемы касаются социального статуса людей, их места в системе общественного разделения труда, условий их труда, переходов из одной социальной группы в другую, их уровня жизни, образования, здравоохранения, социального обеспечения и т.д. Все эти проблемы в социальной сфере решаются на основе складывающихся здесь специфических социальных отношений, также понимаемых в узком смысле [3]. Их конкретное содержание определяется содержанием указанных проблем, по поводу которых они возникают. Вот чем они отличаются, скажем, от экономических, политических, моральных, правовых и других социальных отношений.

В свою очередь в широком смысле понятие «социальное» употребляется в значении «общественное», т.е. как синоним данного понятия, совпадает при этом с ним по объему и содержанию. В следствии этого понятие «социальное» обозначает всё, что происходит в обществе от происходящего в природе. Говоря простым языком, оно обозначает специфику общественного по отношению к природному, естественному, биологическому [1]. В широком смысле понятие «социальное» как противоположное индивидуальному. Пример тому та же коллективизация в СССР. В таком случае, оно обозначает то, что относится к социальным группа или же ко всему обществу в отличии от того, что касается индивидуальных качеств отдельного человека.

Социальная философия рассматривает понятие «социальное» как в широком, так и в узком смысле. Другими словами, это может касаться всех процессов, происходящих в обществе (социум), в том числе и в его социальной сфере. Сама социальная сфера рассматривается в ее взаимодействии с другими сферами общественной жизни в рамках единого общества.

Таким образом, мы можем утверждать, что социум является предметом социальной философии. Он взят во взаимодействии всех его сторон, то есть как целостная социальная система, а также законы функционирования и развития общества. В конечном итоге мы приходим к выводу, что социальная философия рассматривает и объясняет различные общественные процессы и явления на макро и микроуровне.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Восточный социум. – М.: Отдельное издание, 2007. – 236 с.
2. Гуманитарный портал / В. А. Эдельман, А. И. Симонов – Текст: электронный // Сайт – URL: https://gtmarket.ru/concepts/6866 Загл. с экрана. (дата обращения: 05.12.2022).
3. Черешнев Е. Форма жизни №4: Как остаться человеком в эпоху расцвета искусственного интеллекта / Е. Черешнев. – М.: Альпина Паблишер, 2022. – 488 с.

КРТМ

АРИСТОТЕЛЬ – ПОЭТИКА

Одним из самых великих и выдающихся философов и мыслителей Древней Греции считается Аристотель, живший в IV веке до нашей эры. Он по праву считается эрудитом классического периода в Древней Греции и является ярким примером «универсального человека». Все его труды делятся на восемь категорий:

1. Логические трактаты: «Аналитика первая», «Аналитика вторая», «Топика», «Категории», «Об истолковании», «Опровержение софизмов»;
2. Трактаты по «первой философии», собранные в книге, которая известна под названием «Метафизика»;
3. Физические трактаты: «Физика», «О небе», «О возникновении и уничтожении», «Метеорологика»;
4. Биологические трактаты: «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных», «О движении животных»;
5. Психологические трактаты: «О душе» и так называемые «Малые труды по естествознанию» («О памяти и воспоминания», «О сне», «О бессоннице», «О жизни и смерти», «О дыхание»);
6. Этические трактаты: «Никомахова этика», «Эвдемова этика», «Большая этика»;
7. Политико-экономические трактаты: «Политика», «Экономика», «Афинская полития»;
8. Трактаты об искусстве, поэзии и риторике: «Риторика» и «Поэтика» [1].

Последняя из его работ в категориях («Поэтика») была и выбрана мной для анализа.

В своем трактате «Поэтика» Аристотель затрагивают одну из важнейших тем не только Древней Греции, но и современного мира. Поэтическое искусство само по себе, вот главный посыл автора [2]. Он рассматривает историю поэтического искусства, главное морфологии поэтических жанров, а также выделяет поэтическую норму («правильность») и вытекающие отсюда практические рекомендации поэту. Таким образом в области искусства и писательского мастерства Аристотель дал много ценного следующим поколениям. Он обобщил всё, что было сказано в этой области философами до него и смог это правильно систематизировать. К сожалению, до нас дошла только первая часть данного великого труда, где Аристотель изложил общие эстетические принципы и теории трагедии. Вторая часть, в которой излагалась комедия, было утеряна.