Модернизм және постмодернизм

Жоспар
Кіріспе ....................................................................................................................1

Негізгі бөлім

1. ХХ ғасыр мадениетіндегі Модернизм ..............................................................7

        1.1 Өнердегі Авангардизм ...........................................................................9

        1.2 Форманы өнер мазмұнына айналдыру ...............................................10

        1.3 Басқа шындықты іздеу .........................................................................14

2. Постмодернизм .................................................................................................14

        2.1 Постмодернизмнің философиясы .......................................................15

        2.2 ХХ ғасырдың екінші жартысындағы постмодернизм ......................16

Қорытынды ...........................................................................................................17

Пайдаланылған әдебиеттер тізімі .......................................................................18

Кіріспе

Модернизм және постмодернизм

Бұл құбылыстарды ғылымда түсіндіру екіұштылыққа ие; жалпы айтқанда, модернизм ХХ ғасырдың басынан бастап басталған көркемдік тәжірибе (кубизм, футуризм, абстракционизм, сюрреализм және т.б.) ретінде түсініледі. және екінші дүниежүзілік соғысқа дейін жалғасты. Постмодернизм өнері Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін қазіргі уақытқа дейін дамыған көркемдік ағымдардың жиынтығын қамтиды. Модернизм мен постмодернизмнің көркем шығармашылығының мәні түбегейлі ерекшеленеді. Модернизмнің шығармашылық табиғатын постмодернизмге оның өлі формаларымен салыстыру үшін ортақ орын болды. Сол уақытқа дейінді көркем іздеулер, ол әрине, тән қуатты әдебиет терістеу алдындағы өнер, бірақ ол бір мезгілде болды және өзіндік жасампаз өткізді. А.Модильяни, П. Пикассо, А. Шоенберг, Д. Джойс, М. Шагал және классикалық өнер нысандарын мұра етпеген басқа авторлардың энергиясы дәуірдің барабар көркемдік келбетін жасауға ұмтылды, болашаққа бет бұрды. Модернизм өзінің көркемдік символизмін шындыққа тікелей жүгінбестен, бірақ ішкі көркемдік ресурстарды жұмылдыра отырып құрды; бірақ бұл саналы күш-жігер үлкен жұмысты қажет етті, нәтижесінде адам мен әлем арасында жаңа қарым-қатынас орнатуға әкелді. Модернизм жасаған жұмысты қалай сипаттайды, әйгілі француз философы және мәдениеттанушысы Дж.-Ф. Лиотар (1924 ж. т.): "психоаналитиктің пациенті қазіргі кезде зардап шегетін бұзылысты қайта өңдеуге тырысады, оның элементтері арасында еркін бірлестіктер жүргізеді, бір қарағанда, кез-келген контекстен алынып тасталады және бұрын болған кейбір жағдайлар оған өмірінің, мінез-құлқының құпия мағынасын ашуға мүмкіндік береді". Сол сияқты, Сезанна, Делаунай, Кандинский, Мондрианның жұмысы, сайып келгенде, Духамп қазіргі заманғы өзіндік мағынада белгілі бір зерттеу ретінде қарастырылуы мүмкін. Постмодернизм мұндай мақсатқа ұмтылмайды. Постмодернизмнің көркемдік тәжірибесі жаңа әлемді құру емес, қазіргі неврозды Мұқият қайталау, ауыр жағдайларды бірдей жамылғы, фрагментті және жыртылған формаларда көбейту. Модернизм қарапайым және белгілі бір дәрежеде таңқаларлық жолдармен белгілі бір толық және тұтас көркемдік формаларды іздеуге және жүзеге асыруға ұмтылды, ал постмодернизм керісінше көрсетті. Постмодернизм феномені-ойын феномені, өзін-өзі жоққа шығару, парадокс.

Модернизм мен постмодернизмге мұндай қарсылық бірқатар теоретиктерге ХХ ғасыр деп айтуға себеп болды.жарқын болашаққа салтанатты кіре беріспен ашылды және алдыңғы дәуірлердің пародиясымен жабылды. Алдыңғы кіреберіс модернизмнің көркемдік шығармашылығына жүктелген үміттің сақталуын білдірді, ол бәріне қарамастан, адам мен әлем арасында делдал болуды жалғастыруға, уақытты бағдарлауды дамытуға ұмтылды. Постмодернизм жасаған және енгізген барлық алдыңғы дәуірлердің пародиясы барлық шығармашылық көріністерді ойын саласы ретінде ойлау ниетінде, өзін-өзі Растауды абсолютизациялауда, көркемдік іс-әрекет пен әлемнің бейнесі арасында жұптасу нүктелері бар ма деген сұрақ туындамай, өзіндік түпнұсқалыққа табынуда көрінді.