Модернизм және постмодернизм философиясы

Коммерциялық емес акционерлік қоғамы

Ғұмарбек Дәукеев атындағы

«АЛМАТЫ ЭНЕРГЕТИКА ЖӘНЕ БАЙЛАНЫС УНИВЕРСИТЕТІ»

Институт Телекоммуникация және ғарыштық инженерия

Кафедра  Әлеуметтік пәндер кафедрасы  

№ 3 семестрлік жұмыс

Пән: «Философия»

Тақырыбы: Модернизм және постмодернизм философиясы

Мамандық: : 6B11202 - «Экологиялық инженерия және энергетикалық қауіпсіздік»

           Орындаған: Сансызбаева Г.Д.                   тобы: ИЭБЭк 20-01

           Қабылдаған: аға оқытушы Жарқынбаев Е.Е.

                                                     Алматы 2022ж.

Кіріспе

XIX ғ. Еуропада жаңа стиль қалыптаса бастады—модерн. Жаңа өнер бағдарламасы анықталды. Оның идеологы А. Ван де Вельде 1894 жылы былай деп жазды:"...осы уақытқа дейін "декаденттер" ретінде танымал болған суретшілер жаңа, перспективалы діннің ағымына енген күрескерлерге айналды". Модерн стилі рождался атмосферада терең қанағаттанбау бар өнерін. Бір кездері көп уәде берген Романтизм тек әдемі эстетикалық утопия болып қала берді: шын мәнінде, оның теоретиктері қатты айтқан болашақ өнерін құрудың үлкен жобаларынан аз ғана нәрсе пайда болды. Бұл фактіні біртіндеп түсіну романтикалық идеялардың дағдарысына алып келді, ол ғасырдың ортасында ерекше байқалды. Суретшілерге басқа көкжиектер ашылды: бейнелеу өнері мен әдебиетте қарқынды дамып келе жатқан реализм, натурализм және импрессионизм ең дарынды шеберлердің назарын аударды. Алайда, сәулет өнерінде хаос әлі де басым болды, қолданбалы өнер саласында терең құлдырау байқалды, ал өнер синтезі проблемалы болып қала берді. 1868 жылы "Ревю женераль де Л 'Аршитектюр" көптеген адамдарды бей-жай қалдырмады. деген мәселе: "Қалай шығару керек біздің өнер сол трясины, оған олар погружаются барлық тереңірек және тереңірек?"Реализм мен эклектизмді қабылдаған позитивистік эстетика бұл сұраққа жауап табу қиын болды. Тек "тарихи" сезімге толы ақыл-ойлар жаңа нәрсені қалады. Бұл жерде г.Земпердің, Э. ж. Виолле ле Дюктің, Д. Рескиннің, в. Морристің, Э. Фромантеннің, р. Вагнердің пайғамбарлық ойлары еске түседі, оның беделі жеткілікті күшті болды, бәрі де жоғалмайтынын және өнердің әмбебап синтезі туралы арман болашақта орындалуы мүмкін екенін еске салды.

Негізгі бөлім

20 ғасыр - барлық велосипедтер қазірдің өзінде ойлап табылған, ал қоғам қазіргі заманғы пароходтан бір нәрсені жоққа шығару және тастау қажеттілігін сезінуде. Басты сұрақ - не істеу керек?

Бүкіл әлемдік ақпаратқа қол жеткізген адам үшін жалғыз нәрсе — оны сіңіру, түсіну, оны үтіктеу және оның әртүрлі бөліктерін жаңа нәрсеге айналдыру. Постмодернизм осындай эклектикаға негізделген-енді революциялық жаңа ештеңе жасалмайды, тек жаңа мәтіндерге үйлесімді түрде еніп, ескі ғана қайта түсіндіріледі. Сіз байқамай қалуыңыз мүмкін, бірақ бұл кіріспенің алғашқы 2 ұсынысы өте постмодерндік, мұнда қазірдің өзінде 3 сілтеме — Маяковский мен Чернышевскийдегі велосипед пен аллюзия туралы қанатты өрнек. Постмодернизм шынымен мәдениеттің барлық салаларына таралды, мем, рэп-шайқастар, әдебиет және басқа да өнерді түсінейік. Постмодернизмнің дамуы постмодерннің шығу тегін жақсы түсіну үшін премодерн мен модернизмнің не екенін есте ұстаған жөн. Әлемдік мәдениеттің даму кезеңдері немесе постмодернизмнің тарихтағы орны: басында сөз болды және онымен адам Мен Құдайдың қарым — қатынасына негізделген премодерн болды-бұл ежелгі философия да, теологиялық әдебиет. Адаммен болатын барлық нәрсе Құдайдың қалауымен жүреді (қандай болмасын), әлем түсініксіз. Содан кейін 16-шы ғасырда премодерн қазіргі заманға, метафизикалық дәуірге, ақыл мен рационалды ойлаудың күшіне ауысады. Сонымен, 20 ғасырдың 60-жылдарында Америкада мәдени дағдарыс дәуірінде модернизмге қарсы әрекет ретінде постмодернизм пайда болады. Бұл әбден заңды тарихи процесс — техникалық бум, бүкіл әлемдік ақпаратқа қол жеткізу, ғылымның дамуы — осының бәрі жақында ғана мызғымас болып көрінген ақиқаттарға нұқсан келтірді. Енді әкелер сенгендердің бәрі тар, кесілген, үстірт болып көрінді, енді оны тек үтіктеуге болады. Бүкіл әлемді кейбір ұтымды жүйелерге жақындату әрекеттері постмодернистер үшін ақымақ болып көрінді, өйткені жалғыз шынайы білім өмір сүре алмады. Батыста постмодернизм 70-ші жылдары таралады, тек 80-ші жылдары ол тәуелсіздік пен концептуалды дизайнға ие болады, бірақ постмодернизмді қандай да бір нақты философиялық ілім деп атау өрескел қателік болып табылады, өйткені "пост" әдетте хаос үшін, нақты бір нәрсенің болмауы үшін. Постмодернизм Ресейге 90-шы жылдары, сондай-ақ мәдени дағдарыс дәуірінде келеді.